Bituricensr , de Bourges, indiqué par Hardouin

455, environ , mais avant 401. Areiatense , d’Arles. Assemblé pour terminer la querelle existante entre plusieurs évêques et Fauste, abbé de Lérins. Il y fut réglé que l’évêque de Fréjus, à l’exemple de son prédécesseur, aurait le privilège exclusif d’or* donner les sujets que l’abbé voudrait élever à la cléricature; qu'il serait le seul âquil’on s'adresserait pour le saint-chrême et la confirmation; qu’on n’admettrait point dans le monastère, sans son consentement , de clercs étrangers à la communion où à l’exercice du ministère; et que du reste toute la congrégation laïque des moines, serait sous le gouvernement de l’abbé, sansque l’évêquepût s’en mêler. < Voilà une exemption monastique antérieure à l’ordre de S. Benoit. Ce n’est donc pas comme l’avancent plusieurs modernes , depuis la naissance de cet ordre qu’elles ont eu lieu en occident. » (Art. de f'. )

461. Turonicum, de Tours, tenu par les évêques rassemblés pour la fête de saint Martin. Il défend à un clerc , de voyager sans lettres de son évêque; et au clerc, à qui il est permis de se marier, d'épouser une veuve. Il excommunie ceux qui abandonnent la profession religieuse. Il défend toute communication avec les homicides , tant qu’ils n’auront pas fait pénitence, il permet aux clercs de faire quelquecommerce pourvu qu’il ne soient point usuriers.