Cf. plus haat

3. Plut., De Virt. mor., 3 (Abu., I, n» 202); pour Zenon et Chrysippe il n'y a que la raison ; la vertu comme le vice sont des manières d'être de la raison (AO^fo; 6(io).o7oyii£v&;, 1. 3; iôyo; itovripô;, 1. 11). La verlo, aoimus quodamrnodo se babens ^Se>., Ep., 113; Xks., III, "5, 19). C'est ainsi que le comprend Ariston (Arn., III, 60, 15-17}.