Gal., inllipp. de med. 0/^.; Arn., II

LES AUTRES CRITKRFS. 103

par exemple qui est la simple impression physique de la lumière est différent de l'acte de sentir qui implique un assentiment à Timpression, assentiment qui se fait dans la raison * (y;y£;jiovix5v). Comme nous le fait connaître Aétius, pour les Stoïciens, « toute sensation est donc assentiment et compréhension » ; de là résulte que « les sensations sont toujours vraies »* ; car la sensation se fait toujours d'une façon compréhensive^. La prénotion ensuite : la prénotion deChrysippe('::p3XT;iî*i;) est une espèce de TàwsCa dont la première espèce est rai'o^TjîJiç : l'objet de cette 7:pzkr,àiq est la représentation rationnelle comme l'objet de la sensation est le sensible : de même que la sensation est l'acte de comprendre le sen-

1. AÉTIUS, IV, 8, 12 (Arn., II. 26, 391); IV, 9, 4 (Ari«., II, 27, 30).

2. Gal., ibid. f.\R>., H, 27, il) : ala^itta^jn 8è oùxirt [^<rtt] jit; xata-