cf. Arist., l. c. : Tcota [AtxTà twv ôvxwv

2. Stob., Ecl.\ Arn., II, 152, 35-37. Un tel mouvement n'est possible que pour ceux qui pensent que la substance dans sa totalité admet le changement, la confusion {axr^yyaiiC), le mélange (tujx[ii?iç) (cf. 152, 1); le mélange total est la conséquence des hypothèses sur l'action des divers agents (qualité, âme).

3. Dans le syncrétisme postérieur représenté par Philon, les souffles seront considérés comme identiques aux idées. (Et5o; = Tco(ov, Puilon, De fug. et invent.. S 13, Cohn),