AVEC COSFIANCE

Car, après tout, ces sentiments de respect et de crainte ne doivent en rien diminuer notre confiance, et s'il n'y a rien de plus auguste ni de plus grand que la divine Majesté, il n'y a rien non plus d'aussi engageant que la bonté dont Jésus-Christ use envers nous dans son Sacrement. Si cet Homme-Dieu avait prétendu nous inspirer de la crainte et nous faire trembler, il n'aurait pas caché, comme il l'a fait dans ce mystère, tout l'éclat dont il brille. Nous devons donc lui ouvrir notre cœur avec un abandon plein et entier, nous rappelant alors qu'il est le plus tendre des pères, le meilleur des amis, le plus intime des confidents, et que nous ne saurions lui faire plus de plaisir (jue de traiter librement et cœur à cœur avec lui. Aussi, voyez avec

(1) Introiho in donuim tuuni, udoral'O aJ Icmplum saiulum tuuni in timoip tuo- P^- S. S.

quelle confiance une âme bien pénétrée de celte vérité se présente devant Jésus-Christ, au pied des saints autels: " 0 mon Sauveur ! dit-elie avec une admirable simplicité, c'est un trésor qu'un véritable ami ; la sainte Ecriture m'en assure, lorsqu'elle me dit que rien ne saurait lui être comparé^ ; mais c'est de vous, divin Jésus, qu'elle entend parler ici. A toute heure, à tout moment, vous êtes prêt à m'écouter et à m'accorder quelque nouvelle audience ; bien loin d'être impori.ué de mes fréquentes visites, plus souvent je paraîtrai devant vous, plus je vous ferai plaisir ; car c'est vous faire plaisir que de vous donner l'occasion d'accorder des largesses. J'ose le dire, il semble que, dans votre Sacrement, vous oubliiez totalement les intérêts do votre gloire, de votre grandeur et de votre souveraineté pour mieux gagner mon amitié, et que c'est là surtout que s'accomplissent a la lettre ces paroles que vous adressiez à vos Apôtres : Non, vous ne serez jilus désormais des serviteurs devant moi, je ne veux voir en vous que des amis^, que des confidents avec qui j'aime à m'entretenir à cœur ouvert. "

Voyez encore comme cette confiance augmente à mesurj qu'elle continue de s'entretenir avec le Dieu de bonté qui, dans son adorable Sacrement, veut être le pasteur de nos âmes, notre aliment, notre soutien, notre guide, notre refuge, notre intercesseur auprès de son Père, notre sanctificateur, notre salut ; car c'est sous toutes ces qualités qu'elle considère Notre-Soigneur dans les secrets entretiens qu'elle a avec lui dans son Sacrement.

Oui, elle lui parle comme à son pasteur : " Je suis do votre troupeau. Seigneur, et c'est à ce troupeau chéri que vous avez dit : Ne craignez point, petit troupeau, parce qu'il a plu à votre Père céleste de vous destiner son

(1) Amico fideli nulla est comparatio. Eccli. 6. 13. fi) Jam non dicam vos seivos... , vos autem dixi amicos. Joan. 45. là.

royaume et de vous le donner^. En vertu de vos mérites. Seigneur, je l'attends ce rovaume où je vous verrai sans voile, et où vous fei^ez rejaillir sur moi les rayons de votre gloire. "

Elle lui parle comme à son guide et à son conducteur : « Montrez-moi vos voies. Seigneur, enseignez-moi quels sont les sentiers par où vous voulez que je marche. Dirigez-moi, parce que vous êtes mon Dieu, mon Sauveur, et que je vous ai attendu tout le jour^. »

Elle lui parle comme à son soutien et à son protecteur : « Non content, Seigneur, de m'avoir fait naître dans votre sainte Eglise, vous m'avez inspiré la vocation d'entrer en religion, et vous m'avez conduite comme par la main dans ma Congrégation; cest vous-même qui m'y gouvernez, et il ne me manquera rien ; vous m'y avez placée comme dans un pâturage fertile et abondant ; vous avez préparé pour moi une table oit je prends des forces contre tous les ennemis qui m'attaquent, visibles et invisibles^. »

Elle lui parle comme à son médiateur : " Ah ! Seigneur, j'ai péché, je pèche encore sans cesse; je me suis égarée comme une brebis qui s'est perdue. Daignez rechercher votre servante, parce que je n'ai point oublié totalement vos commandeynents'^ . «

Elle lui parle comme à son sanctiflcateur : « C'est votre Sacrement, Seigneur, c'est ce calice, ce vin salutaire qui fait germer les vierges, ce froment des élus ^ qui fait les

(1) Nolite limere pusillus grex, quia complacuit patri vestro dare vobis regnum. Luc. 12. 32.

(-2) Vias tuas, Domine, riomoiistra mihi, et semitas tuas edoce me. Dirige me in veritate tuâ, et doce me; quia tu es Deus salvator meus, et te su>tinui totâ die. Ps. 2i. — 4. .5.

(3) Dominus régit me et nihil milii dcerif; in loco pascuœ ibi me collocavit. Parasti in conspectu meo meiisam adversus eos qui tribulant me. Ps. 22. — I. 6.

(4] Erravi sicut ovis quae periit; quEereservum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. Ps. IIS. 176.

(5) Quid enim bonum ejus est, et quid pulchrum ejus, nisi frumentura elcclorum et vinum germinaiis virgines? Zacli. 9. 17.

Saints. Quand serai-je de ce noml3re; quand ferai-je partie de ce peuple choisi en qui vous mettez vos complaisances^'^ "

De vouloir parcourir ici tout ce qu'inspire une confiance chrétienne, ce serait une matière inépuisable. Chacun connaît son état, ses misères, ses besoins, ce qu'il voudrait corriger, ce qu'il désirerait obtenir, et voilà ce qu'on doit exposer à Jésus-Christ avec la plus grande simplicité et la plus entière confiance , absolument comme un ami a coutume de s'entretenir avec un ami, ainsi que je vous le disais il y a un instant.