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qu'on passe l'éponge sur ses bienfaits, et que restera-t-il qui mérite d’être recueilli ? D'ailleurs, n’est-elle pas obligée de songer à son glorieux passé, de consulter la dignité de ce rénérable édifice qui a vu tomber les trônes, les diadèmes se briser, les dynasties disparaître, le ciel couroucé gronder au-dessus de sa tête et la terre frémir à ses pieds. Pensez-vous qu’elle consente jamais à dorer ses missels de l'or de la cour, ou à dissoudre la perle de sa liberté dans la coupe des faveurs gouvernementales ? Non, jamais. ’

On m'objectera peut-être que cette Education Religieuse ne favorise guère le mouvement industriel de notre pays, que ces études sont peu en harmonie avec nos devoirs actuels. Messieurs, il ne faut point l'oublier, un peuple n’est pas uniquement un engin à remuer la matière ; il est pour lui des triomphes plus purs, une gloire plus digne de fixer son ambition. Quelle est-elle ? Celle d'être une nation catholique, un peuple uni au service de la Vérité et du Rien.

Voilà sa véritable prospérité, le vrai côté de sa grandeur. Car il est dans la société comme dans l’homme qui la compose, deux éléments ; l’un qui répond aux divers besoins de nos âmes ; plus haut, plus grand, plus sacré ; c’est l'élément moral que l’éducation religieuse tend immédiatement à former et à perfectionner ; l'autre nécessaire sans doute, mais subordonné comme le corps l'est à l’âme ; c'est l'élément matériel, le développement du bienêtre physique d’un peuple. L'Eglise ne lui est point adverse. Elle applaudit au contraire à tous les triomphes des intelligences sur la matiere ; elle les consacre par des bénédictions spéciales ; car alors l’homme exerce le souverain domaine que Dieu lui a assuré sur toutes créatures. « Vous dominerez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui se meuvent sur la terre « Æt dominamini piscibus maris et volatilibus cœli et universis animantibus gnœ moventur super terram.»

Dominez donc, 6 homme, dominez ; soyez le Roi de la création, mais ne l’oubliez point, vous devez aussi être son Pontife. Le monde et la nature vous sont soumis ; mais le monde et la nature ne sont que la vue du sacrifice que vous devez offrir au Dieu Tout Puissant Créateur et Maître de toutes choses. O Vous, vos

destinées sont là haut, la terre n’est que le marche-pied de Vos: grandeurs.

Telles sont les réflexions que m'ont inspirées l’éclat de ce beau jour. En cette circonstance solennelle, sous les voûtes du temple qui a recueilli autrefois nos prières et nos soupirs, à l'ombre de l'Alma Mater qu'une pensée religieuse a fait éclore, il m'était impossible de taire les gloires de la religion, le fruit de ses salutaires enseignemonts dans notre chère et commune patrie. Le cachet religieux de cette fête inspirait naturellement mon cœur de puiser à cette source, D'ailleurs, où pourrais-je trouver de: plus fortes leçons, des avertissements plus solennels, une matière plus appropriée au triple devoir que m'’imposait la tâche honorable, mais imméritée de vous adresser la parole ?

Dans cette chaire, comme citoyen, je devais à la vérité de proclamer quelle fut la gloire la plus pure de notre Canada, de cette terre bénie qui a bu le sang des martyrs. (Comme citoyen, je devais à la cause nationale de vous manifester, à vous tous, messieurs, nos plus légitimes espérances pour l'avenir, en déroulant à vos regards, les grands résultats de l'éducation religieuse au milieu de nous. Oui, Canada, ma patrie, je me devais à moimême de te rappeler ta véritable grandeur. Puisses-tu grandir toujours ! mais grandis à l'ombre de la rehgion. Elle a présidé à ta naissance, à ton développement ; elle sera aussi ta force et tor. appui à l’âge viril.

Prêtre, pouvais ;e me refuser à constater ce qui est écrit em caractères de feu à chaque page de notre histoire ? Traître à la vérité, oublieux du caractère sacré dont je suis revêtu, devais-je: fouler à mes pieds les leçons du passé ? Quand chaque moment. chaque âge de notre courte existence comme peuple, proclame les hauts faits de l’Epouse du Christ, moi, son ministre, je n'aurais pas élevé la voix pour grossir cet hymne d’actions de grâces ? Non, que ma main se dessèche, que ma langue s'attache à mon palais, que ma voix devienne muette pour toujours, si je néglige jamais ta cause, Ô Eglise catholique ! Il m'appartenait de proclamer ici sa vérite aussi ancienne que le monde : Le catholicisme et ses enseignements font la vie, la force des nations.

Puis, exfant de la Maison de Ste. Théris», élève de ce Sémi-

sus BD ve

œaire, quelle autre couronne pouvais-je tresser, digne d’être déposée aujourd’hui sur le front de ma mère ? Un demi-siècle de dévouement à l'éducation religieuse atteste qu'elle n’en prise point d’autres. Fidèle à la mission qui lui a été confiée dès le berceau

son enseignement n'a point varié jusqu’à ce jour. Il est resté ca-

tholique ; toujours sûr, ferme, invariable comme la Vérité qu'il préconise.

Votre présence, prêtres et laïques dévoués à la cause du Bien, atteste la vérité de mes paroles.

Voilà, 6 Ste. Thérèse, ta gloire la plus pure dans le passé : puissent les mêmes traditions assurer ta grandeur future ! Au service de la religion et de la patrie, marche de prospérité en prospérité ; mais rappelle toi que le dévouement et le sacrifice sont les voies ouvertes à ton zèle.

Puissent les noms vénérés de ces hommes que tu as inscrits sur le marbre et qui ont dépensé dans la cause de l'éducation les prémices de leurs forces et la fleur de leurs ans, te rappeler sans c2sse que le « dévouement et le sacrifice » seuls enfantent et maintiennent les grandes œuvres. Et maintenant, chère Alma mater, reçois mes adieux et mes souhaits dans les simples vers inspirés

à la piété filiale d’un de tes plus illustres enfants : ‘ Et toi maison bénie ?”?

Que le Dieu Tout-Puissant Etende sur ta vie Son regard bienfaisant Toujours notre mémoire Garde ton souvenir Amour, honneur et gloire Beaux jours dans l’avenir ! ”

A la fin du sermon, M. le Prédicateur annonce la Bénédiction toute cordiale du St. Père, venue de Rome comme l'honneur et la joie suprêmes de cette fête.

Après la Messe, le retour au Séminaire se fait en procession. Quand tous les invités sont réunis autour du Portique, M, J. E. Livernois, de Québec, prend une photographie du groupe entier.

Voiei maintenant arrivée l'heure slennelle de la présentation des Adresses. Tous les élèves, anciens et nouveaux, sont réunis dans la Grande Salle, en face de cette toile d’où le regard de M. Ducharme semble s'arrêter, plein d'amour et de joie souriante, sur la nombreuse famille qui se presse autour de lui.

M. Georges Thibault, Curé de Longueuil, et aujourd'hui le seul survivant des trois jeunes ecclésiastiques que M. Ducharme présentait à Dieu et à l'Evêque, en 1837, comme les prémices de son Séminaire: M. G. Thibault s’avance au pied de l'estrade où se trouvent M. le Supérieur et M.M. les Directeurs du Séminaire, et lit, au nom des Anciens Elèves, l'Adresse suivante :