VI. Le Révérend P. Rougier ; VIL Le Révérend M. Byrne
5o. Chaque année, une première fois pendant la semaine de février la plus rapprochée du carême, une seconde fois pendant le mois d'Octobre, chaque prêtre devra se rendre au jour fixé par le Président au lieu désigné pour la tenue de la conférence dans son arrondissement ;
5o. Tous devront y assister. S'il arrivait cependant que, pour des raisons graves, quelqu'un se crût dispensé de s'y rendre, il devrait, sans retard, exposer ses raisons à l'Ordinaire du diocèse et lui envoyer son travail écrit ;
60. MM. les Curés se feront un plaisir de donner, chacun à tour de rôle, l'hospitalité à leurs confrères dans cette circonstance ;
7o. A l'heure la plus convenable fixée d'avance par le Président, tous se réuniront dans une des chambres du presbytère, et après la récitation du Veni Sancte et de VAve Maria, y vaqueront à la lecture des travaux écrits préparés par chacun des membres de la Conférence et à la discussion des diverses opinions qui pourraient se produire ;
80. Un secrétaire élu à la première réunion au mois de février prochain, et qui ne pourra être changé que tous les deux ans, dressera, séance tenante, un compte-rendu succint de la Conférence et le fera signer à tous les membres présents avant qu'ils retournent dans leurs paroisses respectives ;
9o. Ce compte-rendu, avec les notes qu'il aura dû prendre pendant la lecture et la discussion, fera le fond d'un compte-rendu plus détaillé. Ces comptesrendus du Secrétaire et les travaux de chacun d"S membres des conférences devront être expédiés à l'E-
vèché avant le 1er avril et le 1er décembre de chaque année ;
lOo. La Conférence ne dépassera pas trois heures et demie et ne durera pas moins de deux heures Elle se clôturera par le Sub Tuum.
llo. Chaque année, les matières de la conférence de février seront les questions d'Ecriture Sainte, de Théologie dogmatique et de Liturgie posées par l'Evêque ; celles de la conférence d'octobre, les questions de Théologie morale, de Droit canonique et d'Histoire ecclésiastique : elles pourront, ad libitum,, être traitées en latin, en français ou en anglais ;
12o. Chaque année, s'il est possible, il sera publié un résumé substantiel des divers comptes-rendus et dans lequel on ne manquera pas de mettre à profit les meilleurs travaux des différentes conférences.
Donné à Ottawa sous Notre seing et le sceau du diocèse et le contre-seing de Notre Secrétaire, ce vingtneuvième jour de septembre mil huit cent soixantedix-huit, en la fête de St. Michel-Archange.
t J. Thomas, Ev. d'Ottawa.
Par mandement,
M. J. Whklan, Secrétaire
matera primée collationis theologic^ mense februario 1879 habendjë.
l>e Script tira Nacra.
Natura, — varia nomina, — divisioScripturae sacne, — Kjus excellentia.
l>e Tlieologia Dogmatica.
De possibiiitate Revelationis.
De possibiiitate ordinationis supernaturalis homniis.— De convenieatia ejusmodi ordinationis eum conditione naturali.— De possibiiitate altocutionis liominis per Deuin. — De objecto revelationis.
l>c Sacra Liturgia.
De a qua Baptismal is.
lo. An sit obligatio sub gravi renovandi aquam baptisniatis Penteeostis vigilia?— 2o. An saeerdos, qui sive ex oblivione sive è negligentia liane omisisset caeremoniam, aqua SabbatoSancto benedicta uti possset?— 3o. Anpeccaret graviter saeerdos qui ad baptisniuni in hâc parsecia conferendum vocatus, illuni administraret post Pentecosten eum aqua Sabbato Sancto benedicta?
MATLRLE SECUNDO COLLATIONIS THEOLOGIC^E MENSE OCTOBRI 1879 HABENDiE.
l>e Tlieologia M oral i.
CASl'S CONSCIENTLE.
De Domicilia in online ad Matrimonium.
Titus, vir probitate manifesta, quùm ipsi, uxore mor tua. impossibile evaderet providere necessitatibus unius è filiâbus suis, eam ejus sorori majori natu et jam matrimonio conjunctse educandam commisit. lia per plures annos, apucl sororern suam puella vitam degit. Sed quùm de ma-
trimonio hujus adhùc minoris actum est, magna exorta est digcussio inter parochurn Titi et parochum alterius paraeciœ ubi fllia ejus liabitabat, quis eorum jus haberet matrimonio adstandi. Quam discussionem Episcopus solvit in favorem parochi domicilii filiae, et suam decisionem mittens, addit hanc clausulam : specialiter deputamus.
Qnando litterae Episcopi pervenerunt et exhibitaa sont, parochns hic absens a civitate, alii sacerdoti curam siue paraeciœ commiserat. Hic clausulse : specialiter deputamus minime attendens isti matrimonio assistit. Quod parocho revertenti dubia ingerit de matrimonii validitate ex eo adagio: Delegatas non potest delegare. Sed postea validum esse malrimonium judicat, quia verus est titulo quasi-domicilii, parochns. De quo alter parochns cerlior factus, nulium esse matrimonium déclarât ; et tune, quœstio sapienti prudentia Episcopi sopita, rursùm fer vida agitatnr,
Circa quem conscientise caswm, tria quœruntur :
lo. — Quis sit verus parochns coram quo malrimonium celebrari potest et débet ?
2o. — An possint pueri adhùc sub auctoritate paterna constituti, domicilium vel quasi-domicilium differens a patris domicilio vel quasi-domieilio, acquirere ?
!to. — Quid in sjipradicto casu putandura sit de matrimonii validitate ? Et quid in simili casu sit faciendnm ?
I>e Historia Kcclesiastica.
Probandum Sanctum Petrum Romani venisse et ibi supremo Pontiflcatu usquè ad niortem suam functum esse.
]>e Jure ('aiionico.
An Eoclesia Gatholica sit vera societas? — An sit societas perfecta ? — Qna? sil in eâ forma regiminis ?
i2mo Série. No. 10.
MANDEMENT
DE
MGR. L'EVÊQUE D'OTTAWA
