L. J. O. AL- M. I
MANDEMENT
— DE
MONSEIGNEUR UÉVEQUE D'OTTAWA
Pour publier ^Encyclique Diuiurum illud du Souverain Pontife, en date du 24 Juin, 1881.
JOSEPH THOMAS DUHAMEL
Par la miséricorde de Bien et la grâce du Saint-Siège
Apostolique^ Ere que d'Ottawa.
Au Clergé, aux Communautés Religieuses et aux
fidèles du Diocèse, Salui et Bénédiction en Notre Seigneur.
Nos Très Crebs Frères,
Le Pape a daigné donner, un nouvel avertissement aux peuples et aux autorités constituées dans le monde, dans une lettre encyclique que nous vous transmettons aujourd'hui. Vous en écouterez la lecture, nous n'en doutons pas, avec tout le respect ♦ ■1 toute la soumission dus à la parole du Vicaire de Jésus-Christ. Sa Sainteté nous rappelle, dans cette admirable lettre, renseignement catholique sur
l'autorité, son origine, ses droits et ses devoirs. Léon XIII, attaque de iront tous les principes révolutionnaires et montre par l'histoire et par là raison, que l'Eglise Catholique seule, est assez puissante, pour dissiper par la vérité de ses dogmes, les ténébreuses erreurs de la révolution, pour paralyser par sa morale, lés forces vitales de cette terrible ennemie, et pour briser par son autorité la puissance des suppôts du démon, le premier révolutionnaire.
Hélas î personne parmi nous ne peut l'ignorer, en l'ace de l'Eglise de Jésus-Christ, se dresse une secte nombreuse, puissante, avec un plan de guerre et un programme de réformes bien arrêtés. Longtemps elle a vécu dans l'ombre, et là, elle a pris des forces, qui lui permettent aujourd'hui d'entrer en lutte ouverte, avec toute autorité divine et humaine et de dicter ses lois à presque tous les gouvernements du monde. Elle calomnie la société quelle réprésente comme la corruptrice de l'homme, elle blasphème l'autorité et étend sa haine sur tous ceux qui s'en font les défenseurs, sur le prêtre, le magistrat, le soldat, le ministre, le prince. Ce qu'elle veut, c'est l'anarchie, c'est le désordre déguisé adroitement devant le peuple sous le nom magique de liberté. A ses yeux, toutes les passions sont bonnes et doivent être satisfaites : aussi quel soif d'avoir, de jouir, de commander ! aussi quel égoisme ! et pour arriver à ses fins horribles, hésitera-t-elle devant des moyens tout aussi contraires au bon sens et au bon ordre ? Non, Nos Très Chers Frères, les attentats nombreux commis dans notre siècle contre les représantants du pouvoir, l'infernale constance des Nihilistes, les flots de sang de 1793 et le pétrole de 1870 nous en disent assez.
C'est pour nous arracher et nous préserver des étreintes homicides de cette bête sanguinaire que Léon XIII, a voulu nous remettre devant les yeux
les doctrines sociales de l'Eglise. L'homme est né avec des inclinations au mal, sujet à toutes les infirmités, à toutes les misères, à toutes les souffrances; Sans doute il a été racheté par Jésus, mais en reconquérant ainsi ses droits à la félicité future, il n'a obtenu pour la vie présente que la grâce d'en porter avec résignation toutes les douleurs, d'y vaincre ses inclinations vicieuses et de s'y tresser par la lutte sa couronne immortelle. Loin donc d'attribuer à la société et à l'autorité les maux inhérents à sa nature, c'est en lui-même qu'il en découvrira la source et il verra dans la société un moyen puissant pour les adoucir et dans l'autorité un guide, qui sera en même temps un ami. Qu'il s'améliore donc et bientôt aussi la société elle-même s'améliorera. Ah î si au lieu de déchainer les passions, chaque chrétien s'appliquait à les combattre comme tout changerait vite dans nos sociétés troublées î La paix, l'ordre, la liberté remplacerait la division, la confusion, le despotisme — une douce fraternité ne tarderait pas à s'établir parmi les hommes. Le riche charitable s'inclinerait vers le pauvre et saurait trouver en même temps qu'une aumône, une bonne parole de consolation et d'espoir à lui distribuer avec affection, et le pauvre verrait sans envie et sans haine, la prospérité de ses frères plus favorisés. Heureux état de société, Nos Très Chers Frères, que nous devons sans cesse demander a Dieu de nous donner de plus en plus.
Bientôt nos législateurs vont se rassembler de nouveau ; prions Notre Seigneur de leur bien faire comprendre qu'il n'y a et ne peut y avoir de bien réel pour une société en dehors de la vérité et de [a vertu prèchées par L'Eglise, et que toute sage législation doit être inspirée par cette sagesse divine par laquelle les rois règne ni et les princes dispensent la justi<-«-
A ces causses, le saint nom de Dieu invoqué nous réglons et ordonnons ce qui suit :
lo. La lettre encyclique Dmturrmm ittud sera lue au prône des messes paroissiales, et en chapitre dans les communautés religieuses, le premier ou le second dimanche après la réception du présent mandement ;
2o. Les dimanches qui précéderont l'ouverture des chambres fédérales et des chambres locales de Québec et d'Ontario, immédiatement après l'office divin on chantera ou au moins on lira à haute voix le Veni Creator avec le verset, le répons et l'oraison pour attirer sur tous nos législateurs les lumières de l'Esprit Saint et les bénédictions du Seigneur sur tout le peuple chrétien.
Sera le présent mandement lu au prône des messes paroissiales et en chapitre dans les communautés religieuses le premier dimanche après sa réception.
Donné à Ottawa sous notre seing, le sceau du diocèse et le contre-seing de notre secrétaire ce vingtième jour de décembre mil huit cent quatrevingt-un, fête de Saint Thomas, Apôtre.
t J. THOMAS, Ev. d'Ottawa.
Par M?ndement,
J. A. Cadigan,
Secrétaire.