CHAPITRE XIII
« Une ame fidele a chercher ainsi Dieu au-dedans d'ellememe, et a ne point se laisser emporter entierement par le torrent des affaires, ne manque point d'interrompre souvent ses occupations pour regarder Dieu et se souvenir de sa sainte presence. Le parfait amour est fecond en inventions pour pouvoir derober ces doux moments mille fois ie jour, malgre les plus violentes occupations. L'on retranche par ce moyen une infinite de pcns^es, de curiosites iiiutiles, d'afTections l^geres et de ressmivenirs inopportuns, donl les sens remplissent continuellement une ame qui ne se tient pas sur ses gardes, et dont elle demeure obscurcie et embarrassee, jusqu'a ne pouvoir pas se reconnaitre elle-meme, semblable a un homme qui marciie dans une campagne, oil le vent eleve une grande poussiere qui I'empeche de voir (I). »
Dans cette union si intime avec Dieu, Claude Poullart fut enrichi de tres grandes faveurs spirituelles. II regut notamment le don des larmes. Mais comme nous en avons deja fait la remarque, nous nous trouvons dans Timpossibilite d'entrer dans aucune enumeration. Nous n'aurions pu, en efl'et, apprendre des details que par le journal dont il a ete fait mention, ou par les Reflexions sur le passe, ou encore au moyen de confidences faites a quelques contemporains et parvenues jusqu'i nous. Or, nous Tavons dit, ce recueil intime a malheureusement disparu, et M. Thomas, qui I'avait entre les mains, declare n'avoir pu en interpreter les signes tout conventionnels. D'autre part, I'humilite de Claude Poullart ne permet guere de supposer qu'il ait jamais fait des ouvertures sur ce point. Quant aux Rrflexions sur le passe, il convient d'y voir avant tout un acte d'accusation contre lui-meme, destine tout au plus a etre eoumis h. son directeur et qui a ete conserve contre toute prevision possible de Tauteur.
Mais si nous ignorons le detail de ces faveurs, ce que nous avons dit permet d'en juger limportance et den apprecier la surnaturelle valeur. Pour comprendre cette cimduite extra-
(1) Enlreliens s/i'n'ituels, edit. Castekman. pp. 119 et 124.
246 t.LAllib; I'Ol I.LAKT DKS FI.XCES
ordinaire de Dieu sur son lidMc serviteur, il est necessaire d'envisager les desseins de la Providence, auxquels devaient servir de prc'^paration les dons divins, les actes de vertus aequises et infuses. Une pareille vocation exigeait la perfection la plus (^lev6e. lillle supposait done du c6t(5 de Dieu les graces sureniinentes qui torment a la perfection sacerdotale et apostolique. Les hommes h la sanctidcation desquels se rattache, dans I'ordre divin, le salut d'un grand nonihre d'ames, sont (-omblc^s de secours et inondos de lumieres : c'est une consequence de leur vocation.
La saintete procede du dedans au dehors. Nous allons voir (Claude Poullart chercher son orientation dans I'Rglise de Dieu ; puis nous verrons apparaitre, comme en une premiere ebauche, son apostolat futur.
