CHAPITRE XXV
au declin de sa vie. Apres la mort de Louis XVIII il y eut beaucoup d'agitation en France relativemcnt aax affaires religieuses : la Congregation du Saint-Esprit devait avoir sa part dans les consequences d'un pareil etat de choses.
La charte constitutionnelle, qui devait endiguer la Revolution, I'avait de nouveau constituee sous le nom de liberalisme. II y eut en outre comme une resurrection du gallicanisme. C'est alors que Frayssinous ecrivit ses « Vi'ais principes » de TEglise gallicane. Des 1816, le ministere Laine avait rendu obligatoire dans les s6minaires I'enseignement des quatre articles. Le souci de la pure doctrine et leurs traditions constantes ne pouvaient permettre aux directeurs du Seminaire du Saint-Esprit de se montrer favorables a pareille orientation, lis s'y opposerent avec energie. Aussi le Gouvernement de la Restauration leur restreignit de plus en plus les marques de sa bienveillance. Cependant M. Rertout obtint encore, en 1823, du ministere de la Marine, un secours de 2,000 francs pour la restauration de la chapelle du seminaire. C'est a cette occasion que le roi Charles X lui fit remettre un tableau representant la descente du Saint- Esprit sur les Apotres.
En 1828, Fopposition liberale s'en prit aux Jesuites dont les colleges furent fermes. Enhardis sans doute par les concessions regrcttables du Roi, deux deputes hostiles aux missionnaires, MM. Pierre Grand et Isambart, presenterent a la Chambre, le 7 mars 1829, des petitions ayant pour objet, entre autres choses, la suppression des Congregations des Missions Etrangeres, de Saint-Lazare et du Saint-Esprit. La droite s'eleva avec energie contre ces petitions, surtout Ms"" Feutrier, eveque de Reauvais, ministredes Affaires eccl(5siastiques. L'orateur rappela fort a propos que les trois Congregations jouissaient de I'existence legale, et prouva que la loi du 2 Janvier 1817, loin d'avoir pour elles force retroactive, les revetait au contraire de la sanction legislative, au moins indirectement. Le vote, a une majorite des deux tiers, rejeta les petitions.
En juillet 1830, une revolution delate a Paris. Le palais
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des Tuileries est cnvalii ct le pulais dc rArchev(ich<S est pill(''. Le seminairo dii Saint-Esprit est lui-raeme saccag6 ct devalise. La maison de campagne de Gentillyeut le mume sort.
Ainsi finissait la restauration royalc des Bourbons qui nc fut pas sans grandeur ni sans gloire, mais qui eut le tort do ne pas resistcr aux adversaires de I'l'^glise et de la Monarchic.
Le Gouvernement de Louis-Piiilippe ne sut pas apprecier les services rendus par la Congregation du Saint-Esprit. PSon seulementle petit s6minaire fonde dans Timpasse des Vignes dut disparaitre, mais toutes les allocations dont on avait joui jusqu'alors furent supprimees. II fallut licencier les eleves.
Ileureusement que ces rigucurs incomprehensibles furent de courte dur6e. La politique consciencieuse du due de Broglie voulut etre eclairee sur I'etat du Seminairedu Saint- Esprit et des ceuvres coloniales; il s'adressa aM. Portal, son ancien collegue au ministere du due Decazes. Get homme d'Etat repondit par une lettre qui renfernie, avec les vues les plus cdevees, un temoignage des plus lionorables.
(( Le Seminaire du Saint-Esprit, dit-il, etait la base de toutes les ameliorations que je me proposals d'introduire dans les Colonies. Mon devoir etait de songer^ I'amelioration du sort des esclaves et en menie temps d'eviter toute exigence et toute secousse de leur part. i
« Or la religion, et la religion telle que lapeuventenseigner de bons pretres, (?tait le seul nioyen auquel jc crus pouvoir me confier... II me fallait non seulement de bons pretres, mais des pretres Aleves pour la mission coloniale. Et la maison de M. Bertout est encore la seule en France qui soit dirigee vers ce but et dans cet esprit.
« Je viens de nommer le P. Bertout, et je dois dire que la connaissance de son caractere et celle que jacquis un peu plus tard, des sentiments et des talents qui distinguent les pretres dont il est entour6,ajouterent beaucoup ti maconfiance dans le succes.
« L'etablissement de ce seminaire avec une destination
