‹ Clément d'Alexandrie: étude sur les rapports du christianisme et de la philosophie greque au IIeChapitre 140 sur 144 · A. Harnack, Chronologie der altchr. Litter. 2* vol. p · texte numérisé non relu

A. Harnack, Chronologie der altchr. Litter. 2* vol. p

iTiièros parties de son grand ouvrage. C'est nous opposer, si je puis ainsi dire, la question préalable *.

M.Housi, reprenant une observation de M. P.WendIand, soutient qu'il y a dans le Pédagogue trois allusions très claires aeu III* Stroinat(î ou plus exactement à toute cette partie des Stromales qui de la fin du II* jusque fort avant ('ans le IV* traite de la tempérance *.

Do fait les allusions contenues dans ces passages s^appliqucnt fort bien au 111* Stromate. Mais elles pourraient s'appliquer tout aussi bien à nu autre écrit ou fragment d'écrit de Clément. On pensait jusqu'à présent que notre auteur faisait allusion à un ircpi i'^poLztloiç qu'il avait déjà donné. M. /abn croyait môme avoir retrouvé un fragment de cet écrit. Clément peut fort bien avoir écrit sur ce sujet à plusieurs reprises et traité du y^H'-o; dans plus d'un écrit. C'est ce qu'il fait justement dans ce x« cbapitre du II« Pédagogue. Avec un auteur qui se répète sans cesse, il est bien risqué d'affirmer que telle allusion ne s'apjilique qu'à tel écrit ou à telle partie d'écrit.

Mais même s'il était certain que les passages dont il s'agit font allusion au III* Stromate, on ne serait pas encore autorise à conclure que les premiers Stromales ont été composés avant le Pédagogue. Ici encore on oublie de compter avec une possibilité, je devrais dire, avec une probabilité. De l'avis de tout le monde, le 111* Stromate est un bors d'œuvre. M. Ileusi lui-môme déclare que c'est un traité indépendant du reste '. Dès lors est-il invraisemblable qu'en effet Clément ait composé un traité irsptèYxoaTstaçou Xô^o^^ayLixo;, qu'il ait écrit ce traité avant d'entreprendre son grand ouvrage

1. Je nojçligc la première objection que M. II. fait à ma thèse. Il conteste mon exéjiçèse des passages de Clément où je vois de claires allusions au plan que j'attribue à mon auteur. Il est assez inutile de discuter l'exégèse de ces passades parce que si l'on admet mon point de vue, ils sont fort clairs; le sens que je leur donne paraît le plus naturel et le plus plausible. Si on les lit à travers le point» de vue de mon critique, évidemment on n'y trouvera pas l'allusion que j'y vois.

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