LIVRE
On y trouvait, plusieurs notices précieuses sur l'histoire dit canon du Nouveau Testament, citées en partie par Eusèbe. Quant à l'ouvrage lui-même, Photius, comme nous le dirons en son lieu, en porte un jugement défavorable, et y relève des erreurs sur lesquelles Eusèbe, saint Jérôme et les autres Pères gardent le plus profond silence. Il est donc plus que probable que cet ouvrage, comme l'insinue Photius lui-même, a été falsifié par des hérétiques avant de disparaître tout à fait *.
Un autre des écrits de Clément avait pour titre De la Vaque, et il fut occasionné, d'après ce que l'auteur nous apprend lui-même, par la publication de Méliton de Sarcles sur le même sujet 2. Clément a composé aussi des traités sur la Providence 3, sur V Ame 4, sur la Calomnie 5 et sur le Mariage G. îl nous reste de tous ces écrits quelques fragments qui ont été reproduits par Potter, dans son édition des œuvres de Clément d'Alexandrie.
Nous ne possédons absolument que le titre de ceux dont il nous reste à parler.
C'est d'abord le livre intitulé Canon ecclésiastique 7. Clément, au rapport d' Eusèbe, l'avait dédié à son élève, saint Alexandre, évêque de Jérusalem, et dirigé contre ceux qui penchaient aux cérémonies judaïques. 11 est probable qu'il montrait dans cet ouvrage l'harmonie des deux Testaments et la supériorité du Nouveau sur l'Ancien contre les chrétiens judaïsants 8. Eusèbe parle de deux autres
1 V. ci-après Hv. V, ch. 6.
2 neptTOvU&'jyxovyypciufj.x.—C?. Euseb., Bist. eccl., XV, 26; VF, 12,
3 Ds/si itpovoia,*.
4 Ci'. Strum. III, 3 ; V, 13.
5 WzfÀ /.V.ZCCAOÙLv.Ç.
6 kôyos yoi{j.ixôs. Cf. Pxd. III, 8.
7 Kscvwv èxxlr,uiX7rt/.bç yj TTfiyst toi>; bu^aïÇsvTKj. — Cf. Eus. Hist. eccl., VI, 13, et Sir. VI, 15.
8 Cf. Laemmer 1. 1. p. 12.
écrits: l'un sur le Jeûne, et l'autre sur la Patience, adressés aux néophytes l.
Enfin, dans ses ouvrages qui sont parvenus jusqu'à non-. Clément parle de divers traités qu'il avait déjà achevés ou qu'il se proposait de terminer, sur la Continence -, sur les Principes, contre les Marcionitcs B, sur les Anges 4, sur le Démon 5, sur la Résurrection G, sur la Formation du monde 7, sur la Prophétie 8.
La première édition des œuvres de Clément fut publiée à Florence, en 1550, par Pierre Victorius, aidé dans son travail par Marcel Corvin, cardinal de Sainte-Croix. Elle fut suivie de plusieurs autres éditions, qui parurent successivement à Baie, à Heidelberg, à Munich, à Paris. Cette dernière, publiée en 16-29, laissait encore quelques lacunes, qui furent heureusement comblées par Jean Potter, évoque anglican d'Oxford. Profitant des travaux faits jusqu'à lui par les éditeurs et les commentateurs du savant prêtre d'Alexandrie, Potter publia en 1715 une nouvelle édition de ses œuvres, beaucoup plus complète que toutes les autres, et la plus généralement suivie. On lui reproche seulement quelques fautes d'impression dans le texte. Depuis, il en a paru une autre à Leipsick, publiée en quatre volumes, de 1831 à 1834, par Reinold klolz. lequel a eu principalement pour objel de restituer le texte de Clément, à l'aide ues scholies manuscrites de Paris '•'.
1 bioùéÇsiç nsp\ v«ffT«î«; — b npoTpsjirir.bi npbi 'jnofJLOvr^ s:> r«ùs veucri/Ssé fiivouç. — Eus. lïist. eccl. VI, 13.
8 Bepi èyxpareiuç,— Pad. II, 10.
:i tlspïàpy&v.— Sir. III, 3.
* (i nepïd^yéXtav^ôyoç.—Str. VI, 3.
e nspi rov dtz$£k9v.Str. IV, 12. '' \iep\àvx7TÔ.<istos.—PaBdagog. II, 20.
7 lle^ol ysviasu; x6<j(m\j.— Str . VI, 18. s Utpi npofrrtst*i,-^Str. IV, 13, p. 605.— Cf, Fabrieius; BihHàth, On
I ,i lllll, rr, l.|.
" Cf. I.femmer I. 1 . p. 14,