‹ Clement d'Alexandrie, sa doctrine et sa polemiqueChapitre 112 sur 145 · LIVRE V · texte numérisé non relu

LIVRE V

•ont inséparablement unies, puisqu’elles ont la même origine, le même objet, la même règle. Elles dilTèreiit, non en nature, mais en degré. La gnose est, non l’altération ou la suppression de la foi ; elle ne lui apporte pas des éléments nouveaux, mais elle en est le développement et la perfection dans le chrétien.

Cette conclusion, loin d’être ébranlée par les objections qu’on lui oppose, en tire, au contraire, comme nous allons essayer de le démontrer, une nouvelle confirmation.

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