Un sermon du bon et mauvais pasteur, du même Marot

10. Un petit livre intitulé : V ordre et mamère qu'on tient en administrant les sacremens de VEglise de Genève, Ce doit être l'édition pseudo-romaine.

tl. Psalmes de David mis en rimes par Clément Marot et autres, de nouveau traduits en chant y ainsi quil dit, le plus modeste qu'il a été possible. Ce doit être un Psautier genevois. L'expression de chant modeste ne fait pour ainsi dire que résumer la préface de Calvin.

iO. Les pseaumes de David de V hébreu en langue françoise ^^L

hH. La coustume des prières et chant ecclésiastique, avec la manière d'administrée' les

^'' Us furent condamnés au feu par arrêt du Parlement, \e là février i^hS (vieux style), «comme contenant damnable et pernicieuse «lodrioe.*

^'^ Voir aussi i la bibliothèque Saiote-Geaeriéve : Eâietfaki par k Ray sur certains ar> te/n fneU par la faculté de théologie de l'vnhuenUé de Parié,. . . auêc le Cathologuê (sic) in Uvree censurez par ladiete faculté. Paris, Jehan André, i5&5,in-i6.

^'^ Cette édition est très-probablement celle qoipamtàLyonen i56â,in-i6, sous ce titre: fWauf du royal prophète Dauid. Fidèlement iraiuictz de latin en franeoye. Auêquelz est eOmxté son argument et sommaire à chaecun perûeuHerement. Chée Eetienne Dolet. Elle re- ' produit le texte d'CHivetan , légèrement modifié pir Dolet. Il y a joint une Epietre au lecteur qoi fut cause de sa mort, suivant une. note ma* omerite placée en léle de Tunique exemplaire <|ae nous en ayons vu. Les mois : fidèlement

Iraduictz de latin en francoyt sont donc une petite supercherie à Tadresse de la Sorbonne, qui ne s'y est pas laissé tromper et a reconnu le texte hébreu qu'elle détestait.

Voici quelques extraits de ce livre rarissime, payé fifi5 francs par M. Troas :

PSALHB I.

«Bienheureux est Thomme qui n'a point cheminé au conseil des meschants et ne s*est point arresté en la voye des pécheurs, ny assis au banc des moqueurs. . . .

«Les meschants ne sont pas ainsi, mais ils sont comme la paille que le vetit poulse.

« Pour ce ne se pourront maintenir les meschants en iugement, ny les pécheurs en l'assemblée (Olivetan : concil) des iustes.

r. Car l'Ëtemd ( Olivetan : le Seigneur) congnoist la voye des îusles : mais la voye des meschants périra, n

sacremens et cotuacrer le mariage selon la coustume de VEglise, Cest ëvidemment Fautre édition genevoise.

46. Catéchisme de TEglise de Genève, c est-à-dire la forme d^instruire les enfanU en la chrétienté.

51. Petit traité montrant ce que doit faire Thomme fidèle connaissant la vérité de rÉvangile, quand il est parmi les papistes.