BPITAPHB DB CLEMENT MAROT PAR MAL1N6BB

VeulX'tu sauoir powrquoy c^eàl qu'a rauy Clément Marot Atropos inhumaine?

Cest pour des Dieux Finuiter au conuy, Et luy changer en soûlas toute peine; Car de son art, et de sa langue pleine De doulx parler, ont estez amoureux ; Par ce moyen. Vont tiré sus les cieulx, Oii boit nectar, le hreuuage immortel;

^') Voici celle de Jodelle :

QiMTcy, la cour, U A'emonf , Vmkmn, Me fnt, me tmnt, ftCentmra, me amgneut; Qiterey, mon loz, la cour, tout mon tempe eut, Pitmont, mtê oz, et Vvniuere, mêê vorz.

Elle est imitée de Tépitapbe de Virgile :

Mantua im ^wititf , Calabri rapière; tenot nunc Parthonope. Ceend paeeua, rura, dMcee,

et du Cimetière xiu de Marot (i5a6) pour Loys Jagoineau , receveur de Soissons :

France le /eit,Vltaliê Va d^aict, •

Italient en ont le corpê icy,

Et îeê Francoie le dueil et le toucy. .

Celle de Forcadel débute ainsi :

Voie-tu, paeeant, le eepittcre paré

Deromarin, de lyz et «ioifife, Prêê ce laurier par Pkebue honoré î La giet Marot, dee neuf Mutée pleuré Pktt que iadiê le Florentin po&e. . . .

Celle de Du Bellay, que M. Gh« d^Héricault trouve «noble et ingénieuse,* ne vaut guère mieux :

Si de cebty le tontbeau veux ecauoir Qui de Maro auoitplut que U nom, n te comùent donc lee lieux aller voir Oà France a mie le but de eon renom.

Qu'en terre eoit, ie te reepone que non. Au moine de luy c*eet la mwndre partie ; Vame eet au del, tToà elle eetoit eortie, Et de eee vere, qui ont domté la mort, Lee Sœure hty ont eepuUure haetie luequee au ciel. Ainei, la mort s*r uoao.

DE LA VIE DE MAROT. /|65

Et la luyfont mg accueil gracieux^ Car auec eux n'en eurent onc vng teL

ATLTRE DV MBSHE.

Va où tu peulxy car en la fin mourras , La où tu doihs, par diuine ordonnance.

Qement Marot de ce tesmoing auras.

Qui en maintz lieux alla à sa plaisance, Vng totir ioyeux et Taultre en desplaisance , Suivant la court de FranceoySy puissant Roy; Mais Atropos le tient en tel desroy.

Qu'il ne peult plus sentir au Boy son maistre;

Car son esprit est en tresdoulx arroy

La sus au ciel, ou Dieu nous veuille mettre.

Le livre des dépenses de Marguerite ^^^ nous révèle, à la date de i5&8, l'existence d'une fille de Marot, dont aucun biographe n'a parlé jusqu'ici, et ne lui consacre qu'une ligne, qui, malgré sa brièveté, cause une impression de profonde tristesse :

La fille de Marot religieuse à Essai, [pension de] a 5 livres.

Religieuse, la fille de l'homme qui haïssait par-dessus tout les couvents et l'esprit monacal, et qui les combattit jusqu'à sa mort, du jour où il sut tenir une plume! (c Essai, dit M. de la Ferrière-Percy ^^^ avait été trèslongtemps le château de plaisance des ducs d'Alençon. Marguerite y avait fondé, en i533, une maison religieuse. Le souverain pontife ordonna qu'elle serait composée de vingt religieuses, toutes tirées de la maison des filles pénitentes de Sainte-Madeleine de Paris. » Ce n'est évidemment que par la protection de Marguerite, et peut-être sur son invitation, que M"' Marot put entrer dans cette maison , dont le catholicisme pouvait être un peu plus large et un peu plus éclairé que celui des autres établissements du même genre; toutefois, il semble que la reine de Navarre, qui, en s'occupant de la fille du poète qui l'avait tant aimée et célébrée , voulait donnera celui-ci comme un dernier témoignage d'affection, eût pu choisir un moyen qui ne fût pas- une espèce d'outrage à la mémoire du propagateur de la Réforme, qui avait tout sacrifié à sa foi. Les grands ont parfois de ces indélicatesses qui froissent tout le monde, excepté eux-mêmes. On

^'^ De la Ferrière-Percy, Margneritê d*Angouléme, Paris, i86îi, in-12, p. 170. — ^*) MtV/. p. 3i.

Ue LES DERNIERS MOIS DE LA VIE DE MAROT.

aimerait à savoir quel rôle joua la mère dans cette circonstance; mais nous sommes sur ce point, comme sur tant d'autres, hélas ! dans la plus complète ignorance; nous ne savons pas si M""' Marot vivait encore, et son nom même nous est inconnu.

Selon M. de la Ferrière, cette religieuse était une fille naturelle. Pourquoi donc naturelle ? Cette épithète n'a aucune autre raison d*étre que la détestable réputation que les ennemis de Marot lui ont faite, et contre laquelle ses amis n'ont jamais assez protesté.

Outre cette fille, qui fut au moins le second de ses enfants ^*^ le poëto eut deux fils : Michel, l'atné de la famille, et un autre, dont on ignore le nom et qui n'avait que sii mois lorsque Marot s'enfuit à Genève , après la publication des psaumes (août iSAs). Celui-ci précéda son père dans la tombe ou l'y suivit de bien près; car, à la fin de i5&&, le sieur du Pavillon adressait un billet «à son amy maistre Michel Marot, fils trnique du prince des poètes francois ressuscité. »

La devise que Michel avait prise : Triste et peruif, semble indiquer qu'il n'avait point hérité de la gaieté paternelle, bien qu'il fût aussi poète et promit de marcher sur les traces de Clément et de Jean Marot. Une mort précoce l'enleva sans doute au début de la carrière; car on ne possède de lui que deux dizains , une ode h la reine de Navarre , et ce billet qu'il écrivit à Antoine Couillard, sieur du Pavillon-lès-Lorris, en Gâlinais, en lui envoyant une épttre de son père (la xlvii''):

A mon retour du pays de Ferrare,

Par Chambery le chemin s^ adressant,

Fay treuué certe vne chose bien rare

Au cabinet de mon père Clément;

Car reuoluant ses escriptz pour les lire,

Trop me liuysoient et n'appaisoient mon ire,

Si n^ eusse veu epistre de sa veine

Qui s'adressoit à son amy Anthmne,

Dont mieulx que moy entendras le dessein :

Telle est la lettre escripte de sa main.

0) Pour qu'elle fût retigieuse en i568, il Michel, reçu page en i535, était évidemment

fallait qu'elle nVût pas moins de seize à dix- son atné, d'où il résulte une nouvelle preuve que

sept ans, et qu'elle fiU née en i53i on 153 a le mariage de Marot n'a pu avoir lieueni53o,

et peut-être plusieurs années auparavant. Or, mais bien à la fin de l'année loaaouen i526.

LES ÉDITIONS DES CINQUANTE PSAUMES. Mil-