A48 LES ÉDITIONS DES CINQUANTE PSAUMES

André; un autre, incomplet, appartenant à M. Charles Read; un iroisièuie, coté 6qo francs, qui figure sous le n^ 3 089 du Catalogue des livres provenant du duc de la Valliè^'e, de M. PUckon, etc., citez BacheUn- Dejlorenne , 186 g, et un quatrième, qui porte le n° 3 si 9 du Catalogue de la vente G, Offor, 186 5. C'est indubitablement Tédition princeps des cinquante psaumes, et elle n'a pu être publiée avant la fin d'août, puisqu'elle contient l'épître du premier de ce mois naguère envoyée aux dames de France.

Il est non moins indubitable que Calvin publia, quelques mois plus tard, une nouvelle édition des cinquante psaumes avec musique, liturgie et catéchisme. Mais ni Baulacre (I, Aïo), ni les éditeurs de Calvin, ni M. Riggenbach, ni M. Bovet, n'ont pu en découvrir un seul exemplaire, et nous n'avons pas été plus heureux.

Deux éditions de i5A3, antérieures aux Cinquante pseaumes, ont également disparu ^^l: cela résulte de la date (10 juin 1 BAS) du complément de la préface de Calvin, et de cette résolution prise, le 16 du même mois, par le consistoire de Genève : c( Les pseaumes de Dauid sont imprimés avec les prières de l'Eglise, mais, parce qu*il est fait mention en iceux de Va Salutation angelique, résolu qu'elle soit ostée. 99 M. Bovet nous parait être ici tombé dans l'erreur : il pense que l'édition dont on veut faire disparaître la SaluUUion, le 16 juin, contenait les cinquante psaumes et qu'elle a été publiée par Calvin ; cela est impossible. En matière théologique, Calvin avait la prépondérance dans le consistoire, qui n'aurait pas résolu d'ôter du Psautier une pièce que le réformateur y eût mise lui-même, et Calvin n'était pas homme à changer subitement d'avis sur Y Ave Maria; d'où nous concluons que l'introduction du cantique suspect dans le volume est l'œuvre d'un imprimeur qui n'avait pas consulté le consistoire sur cette innovation. Secondement, cette édition destinée au culte, c'est-à-dire pourvue de mélodies, et jugée en juin, ne pouvait contenir les vingt nouveaux psaumes, qui ne parurent au plus tôt qu'à la fin d'août, d'autant plus que l'arrangement des vingt mélodies nouvelles exigea un temps assez long. En outre, une édition contenant en tête la préface du 10 juin n'a pu être achevée et jugée le 1 6.

Il y a donc eu, dans les premiers mois de i543, une réimpression des

^') Après la trouvaille inespérée de Tédition car disparu est un mol bien fort el auquel on de 1539, il vaudrait peut-être mieux dire que ne se résigne que diffidlenient et le pins lard ces deux éditions nous demeurciU inconnues: possible.

ET LES CONTINUATEURwS UE MAROT. /i/i9

trente psaumes, auxquels l'imprimeur ajouta, à l'insu de Calvin, la Salutalion angélique; et, vers le i5 juillet, c'est-à-dire environ six semaines avant l'apparition des Cinquante pseaumes, une autre réimpression des psaumes déjà en usage, surveillée par Calvin, qui y mit son supplément de préface, daté du 10 juin.

En i5&& parurent, à Lyon, chez Etienne Dolet, les Psalmes du royal pr(fhete Dauid traduictz par Cl. Marot ('); quant aux éditions ecclésiastiques de cette même année, nous n'en avons trouvé aucune trace.

On en connaît trois portant la date de i5/i5. Dans l'une, imprimée à Paris par Ambroise Guirault, in-16, on trouve, dit Brunet, le Cantique de Moïse traduit par Bonaventure des Périers et Etienne Pasquier (autre que l'auteur des Rechercltes de la France). Voici quelques vers énergiques de cette pièce, que nous avons rencontrée dans plusieurs éditions postérieures :

Escautez, cieulx, et prestez audience

A tous les motz lesquelz ie parlerai/,

Et au propoà que de bouche diray

La terre aussi oye ^^^ et face silence ....

Or voyez-vous que moi, Dieu, seul fay viure. Et n'y a Dieu que moy qui faict mourir; le puis navrer, ie puis aussi guérir, Et n'y a nul qui de ma main deliure.

le leuerai au ciel maugri enuie

Ma forte main , et diray haultement :

Moymesme vy, voire éternellement,

Et sans mourir tousiours ie suis en vie.

Si le taillant de mon glaiue laguise, Et qu^en ma main taye iugement mis, Vengeance lors à tous mes ennemis Retribueray et rendray à ma guise,

Fenyureray mes traictz en sang rougeastre. Chair mangera le mien glaiue à planté ^^^

(*) Nous ne noat occupons ici que des édi- ^'^ Le texte de i55o porte : Sa terre ausn

(ions spéciales du Psautier, et non de délies des ioye, leçon évidemment fautive.

CEwereê de Marot qui contiennent les mêmes ^'^ A planté se disait adverbialement pour

{>$aanies. beaucoup , plui , davantage.

'.r.O LES ÉDITIONS DES CINQUANTE PSAUMES

Pour les occis de la captiuité, Depuis le chef de Fennemy follastre.

0 gents, louez le sien peuple amyahle ; Car de ses serfz le sang il vengera.

Des ennemis la vengeance fera Et à sa gent il sera fauorable.

Une seconde édition de i5/i5, parue à Paris chez Jacques Bogard» in-i8, annonce cinquante-deux psaumes traduits par Marot' De fait, il n'y en a que quarante-neuf; les trois autres sont : le xxxiv et le xlii , traduits par le Lyonnais Cl. Le Maistre, et le lxii, traduit par Etienne Pasquier. Les deux psaumes de Le Maistre ont conservé les numéros de la Vulgate (xxxiii et xli)» et ne méritaient guère de voir le jour. Voici un spécimen du xxxiv : »

,.. Si auamg donc désire A estre illuminé, Qu^U s^ adresse et retire Au but déterminé.

Et iamais par refus Ne se verra confias.

Quiconques en tristesse Se ireuue languissant, Qu'il muo^iie 'sans cesse IjC Seigneur tout puissant ; Car son cceur affligé En sera soulagé. . . .

Le début du xlii est infiniment préférable :

Conme le cerf longuement pourchassé Quelque ruisseau désire pour retraite, Ainsi pour vray le mien esprit lassé Aller à toy, o Seigneur Dieu, souhaitte.

Aussi mon ame a esté altérée De la viue eau, qui est toy, Dieu jmssant; Las quand men^a ceUe heure bien hewrée Que te verray au ciel resplendissant!

Mais bientôt nous rencontrons un véritable logogriphe :

Mon ame en soy respond qu'elle est troublée

De ses désirs. Pourquoy me souuiendra

Du mont Hermon, aussi de rassemblée •

Des eaux Jourdain , iusques le temps vietidra .

Çu'i rhaulte voix ^^^ de ces catharacteres ,

Que Fon verra en ton corps hault pendu.

De ta pitié Tabysme^^\ des misères

Appellera Tabysme confondu.

Le LUI d'Etienne Pasquier n'est pas non plus sans reproche :

. . . Quant à mon ame y U faut queUe regarde Au seul Seigneur, tant que viuani seray; Cest mon rocher et seure sauuegardey Dont un fault pas seulement ne feray.

Cest luy, c'est luy qui tout seul est ma gloire Cest k rempart dont despend mon pouoir; Cest luy y c'est luy par qui fauray victoire. Car en biy seul i^ay fondé mon espoir. Ayez en biy, o peuple, espérance, Et vostre cueur deuant luy deschargez ; Allez h luy en certaine asseurance.

Et vous serez de bsy tost soulagez ....

Enfin, voici le titre de la troisième édition : La forme des prières et ehantz ecclésiastiques. Auec la manière d'administrer les sacreniens et consacrer le mariage, selon la coustume de l'Eglise ancienne. Imprimé à Strasbourg Fan î5â5. In-8^ A la fin : Imprimé à Strasbourg en rimprimerie de lehan Knobloch. Van iSâS. L'unique exemplaire connu de cette édition, publiée sans doute par Jean Garnier ^^\ appartenait à la bibliothèque de Strasbourg, entièrement détruite, le ^k août tSyo, par les obus du général Werder. Si ce précieux volume, que j'avais demandé peu avant Tinvestis-

^) Le mot voix manque dans l^édilion de ^^^ Jean Garnier, d'Avignon , succéda , dans

Parô i&5o,in-i8. les foncb'ons de ministre de rÉ|;Use française

^ L'abseoce de cette vii^ule dans Tédition de Strasbourg, à Pierre Bruly, brûlé vif à

de i55o d dans odle de Lyon i558, in-iS, Tournay,le 19 février i565. Garnier, d'abord

rend tout sens impossible. adversaire véhément de ta Réfoniie, était de-