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LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

On lit encore dans la dédicace des cantiques de Guy le Fèvre de la Boderie^*^ publiés en 1578 et dédiés à Henri III ^*^^ :

Considérant que les pseaumes de Dauid traduits en notre vulgaire , par la douceur de la musique et du chant mélodieux qu'on y aioute, ont alléché et distrait non moins de votre peuple que les assemblées et prêches de la religion prétendue reformée, ie me suis auisé, pour vn remède et contre-poison, de traduire les hymnes ecclésiastiques et autres cantiques spirituels composés par les saints docteurs et anciens poètes.

Pour remédier à (vrimprobité des hérétiques qui avaient traduit les psaumes peu fidèlement et avec une indiscrète curiosité ^^\ td l'auteur de Rodommt, Philippe des Portes, abbé de Thiron, se crut obligé d'en faire une autre traduction. Il publia en iSgi une édition qui n'en comprenait que soixante, et, en i6o3, l'édition complète, qui fut mise en musique par Denis Caignet, ordinaire en la musique du roy (5o psaumes en 1607, chez Pierre Ballard, et i5o en 16s A, in-ia, chez le même imprimeur). Mais il en fut de la musique du Psautier catholique comme de la version de la Bible de René Benoist, qui, tout en réprouvant les mecliantes et lieretiques Bibles, n.'avait guère fait que les copier ^*^ : Caignet et ses continuateurs firent à la sourdine de nombreux emprunts au Psautier genevois, que Rome décriait surtout parce qu'elle n'avait point à lui opposer un recueil qui l'égalât. Voici un spécimen de la manière dont Caignet composa ses airs :

PSALME XXXIIL

Huguenot.

( Ln 6 pmnièf^B phraies. )

PSALME XXXII

De Gaigoet.

il r^ p

<•> Guy le Fèvre et son frère travaillèrent, dit-on, à la Bible polyglotte d^Arias Montanu».

<*> Bovet, p. i35.

(^) Ainsi sVxprime Tapprobalion platée en lô(e des psaumes de Des Portes : Coegit adver-' sariorum improbitas, utpialmi DavidUfOb ilU$ anUhac , ut nimium curioie ita parum fdeliter in gaUieum rythmum tramlati, a nostris studioêius et fdelius tandem aliquando verierentur. Cela s^accorde avec ce que dil Richard Simon

lus -les, sus, cha-cun se pre-sen-te

(//tst. m>. des version» du Nouveau Tettament, p. 3/10 ) des traducteurs de la Bible de Louvain : <rL(! principal but de leur verfion a esté d'ester au peuple les Bibles françoises des protestants, en substituant à leur place une autre qui Tût plus conforme à l'ancien interprète de rEglise,)) c'est-à-dire k la Vulgate.

(*) Sa traduction fut condamnée comme trop genevoise par une bulle de 1576.

LES AUTEURS DES MÉLODIES DU PSAUTIER

— Tf

Pour loa-er Dieu io - Tea-se-oienL

"tr — a

Lou-ange en ta bouche est doisan - Us

Des bons qui marehent droi-te-meol;

il O

Sur la harpe et le de>ea-chor-de

il O

Kn- ton -net sa mi - se - ri - cor -de.

Nou-nel-les chansons lui don -naos,

^ ^^ J ri J rJ^^ J ^j^ i^

El (fue la mu - si - que s*ac - cor • de

Au bniil des clai-rons re • son - nans.

Godcau traduisit aussi le Psautier en manière de contre-poison (i6/i5); mais au lieu d'élre chantés par les catholiques, comme il Tavait espéré, sos psaumes ne le furent guère que par les huguenots, auxquels le chant de ceui de Marot était interdit hors des temples ^^\ Ce fait paratt surprenant; mais

(') Fënelon écrivait à M. de Beauvilliera (i 686), à propos des proteslants d'Auois et de Saintonge, qu^il était allé essayer de convertir :

«La seconde chose qui vous parotlra peutêtre d^abord peu importante et que je crois capitale, c'est de leur accorder le chant des psaumes; ils demandent instamment la paraphrase de Godeau en vers françois; il faudroit la noter de manière que le chant en fut simple

et facile à tout le peuple. On leur permettroil de chanter le dimanche dans T^iae avec ifs catholiques quelques psaumes avant la meve et après vêpres. Ne pourroit-on pas feire pour les psaumes ce que les missionnaires font â la campagne pour certains cantiques sur les mys lères , qu'ils font chanter aui paysans après IVfice ? ?> ( Lettrée inéditet. . . publiêei par Pakhe I . Verlaque , Paris . V. Palmé , 1 8 7 A , in-8*, p. 1 1 )

LES AUTEURS DES MELODIES DU PSAUTIER

t'examen de la musique le rend plus concevable. Quatre musiciens ont ajusté des mélodies à ce Psautier: Jacques de Gouy (i65o), Lardenois ( 1 6 5 5 ) , Artus Aucousteaux ^'^ ( 1 6 5 6 ) , Thomas Gobert ( 1 6 5 g ) ; le second , qui était ou devint chantre au temple de Nimcs, y avait introduit quelques mélodies protestantes sans aucun changement, et d'autres où l'on remarque bon nombre de réminiscences provenant de la même source.

Parmi les cent. dix-huit mélodies qu'il y a adaptées, deux sont la reproduction intégrale des nôtres (lvii [xctv et cxxii] = nos Dix Commandements, Lix [cvii] = notre xcv); quatre sont très-peu modifiés (ix = notre Siméon, xviii = notre Lvni, cxxi = notre v, cxLyni = notre Lxxxiv), et trente-quatre autres renferment, surtout au commencement, des réminiscences évidentes (iv = notre lxxyii, v = notre m, vi = notre XXXIV, XI = plusieurs des nôtres, xii = notre lxxxix, xv = notre xxxiii, XX = notre c et notre li, xxiv = notre lxxxix, xxviii = notre xxxiv, XXIX = notre lxvi, xxxi = notre lxxvii, xxxiv = notre lxv, xxxvi = nos Dix Commandements et notre cxviii , xl = notre cxviii et nos Dix Commandements, LI == notre cxvin, lxi = notre lxviii, lxxv = notre cxxxviii, LxxYiii = notre Siméon, lxxx = notre civ, xcii = notre m, xcvi = notre LXVIII et un autre, c = notre m, cv = notre xcv, cix = notre ix, cxxv = plusieurs des nôtres, cxxvi = notre lx, cxxx= notre xxiii, cxxxi = notre xxxiv, cxxxv = plusieurs des nôtres , cxxxvni = notre xxiv, cxl = plusieurs des nôtres, cxli = notre lxxxix et un autre, cxlii = notre lxxxix, clvi = notre lxviii). — Cela fait quarante mélodies, c'est-à-dire un tiers, empruntées, en tout ou en partie, à notre Psautier; le reste manque d'origi* nalité, bien qu'il soit encore supérieur aux airs tourmentés, inchantables, de Gobert, dont un seul parmi les cinquante premiers, le xlvi, a quelque valeur. Le voici, suivi d'un de De Gouy, d'un de Lardenois et d'un d'Aucousteaux :

PSALME XLVI

De Gobert.

ta=^

Peopli*», bat-lcz des main», ti'ef<8€iil- lez tous de joy - <', Cé-Io-brnz la i^randeurdu

^'' Aucousteaux avait déjà publié, vingt- nurum munce$ , qnalxior, qmnque et $ex vocnm cinq ans auparavant, un autre ouvrage du rêdacù. Paris, R. Ballard, i63i, in-V. {Dir m^mv genre en latiii : Pmlmi ahqnoi atl nu- Tontcerke. )

'ili

LES AUTEURS DES MELODIES DU PSAUTIER

M' l'f 1" r ■ fr ■> l' f ■■ r-r-TT j,l|'"|'i

Roy qai fail les Boys, Lones par l*accord de tos voix Tant de gricee qu*il tous envoyé.

PSÂLME XXIII.

De Do Gouy.

?'J 1^ rrr'i

Le Seignear qui sou -tient la 'mas -se de la ter - re

En est U

fT"?^^

vé - ri - la - ble roy,

Et tous les ha - bi - tans que sa rondeur en

1^ cm-r l' r ^ ^^

ser - re

De son di - vin a-mour re

con- nais -sent la loy.

PSALME LXVIII

(i'* phrase.)

y'i'^ijjjj^§

PSALME CXVin.

(s* phraw. )

PSALME LXXXIV

(Dernière phrave.)

PSALME XCVI

De Lardenois.

»'^'^ij jj J

Xà.

Le Soigneur dont je sui les loix

Est le Roy de qui tous les Roys Tiennent et le sceptre et la vi - e;

Que la ter - re de tous cos - tet

Fas-se gloi-re d*estrev-ser - vi - e

JOL

Au pou - voir de ses vo - Ion - lei.

LES AUTEURS DES MELODIES DU PSAUTIER

P8ALME LXVin.

(i** phrase.)

PS AL ME I

D*Arliis Aucousteaiix.

^"LiJ jjj-^^ ¥'^ i J J ^^

(lo* phrase.)

Heu-reux qui n*ou-vrc point son cœur

Au cunseil des méchans pour des desseins tragiques.

(^"fr^^" r ^i

FjS^

Qui no s'arrête point dans leurs sentiers iniques,

ZTT

"~rr

Et n*a point de eommercp avec l'homme moqueur ;

Tj—T.