LES DIX COMMANDEMENS

(Édit. de Strasbourg, lôSg, 10^2, i5/j5, et Genève, loliû.)

Oyons la loi que de sa voix Nous a donné le Créateur, De tous hommes législateur, Nostre Dieu souuerain Roy.

Kyrie eleison t^'.

le suis le Seigneur que tu doy Seul pour Dieu seruir et aimer ; Aultre dieu faire ou renommer ]^' entreprendras deuant moy.

Kyrie eleison.

Image point ne forgeras , Pour mon essence figurer.

Pour inuoquer et honorer, Ma gloire leur assignant.

Kyrie eleison.

Le Nom de Dieu ne polluras, Mais sainct et sacré te sera; Car Dieu pour innocent n'aura Tout homme en vain le prenant.

Kyrie eleison.

Homicide point ne seras.

Ni de J'aict comme de voulloir; A haine et courroux nul pouuoir Ne donneras en ton cœur.

Kyrie eleison.

En chasteté tu viueras , Ton cœur purement contenant , De ton corps ne contaminant Par paillardise llionneur.

Kyrie eleison, etc.

*') L'édition genevoise supprime le Kyi-ie eleison.

Bien que ce soit là une amplification et non une traduction proprement dite, serrant de près le texte comme celle des psaumes xxv et xlvi, les inversions y sont les mêmes. Celle-ci, entre autres :

le Créateur, De tous hommes législateur, Nostre Dieu souuerain Roy,

rappelle la même forme employée à deux reprises dans le psaume xlvi :

Dieu des armées conducteur.

Le Dieu de lacob. . . .

Dieu des armées le recteur.

Les inversions de la dernière pièce sont plus surprenantes et, si l'on peut ainsi dire, plus calviniennes encore.