JEAN LOUIS

Ce musicien, dont la Biographie de Fétis ne dit mot, appartient à l'école flamande, à en juger par la dédicace que nous allons reproduire et qui ne porte point le cachet protestant; il paraît avoir été maître de chapelle des empereurs Ferdinand (i556-i56/i) et Maximilien II (loG/i-iSyô) *^'. Il a harmonisé un tiers des mélodies de nos psaumes, nous dirions avec un remarquable talent, si nous n'étions incompétent en matière de contrepomt : Pseaulmes cinquante de Daiiid composez musicalement ensuijuant h chant vulgaire à cincq parties par maistre lean Louijs. Anuers, Hubert Waelrant et lean Lœt, i555, pet. in -4° obi. (Bibliothèque de Municli.) C'est |)ar erreur que M. Bovet (p. 2 58) attribue cet ouvrage à Bourgeois.

Voici la dédicace du second livre:

A HONORABLE ET PRVDENT SEIGXEVR lEAN COCQVIEL , MARCIIAXT EN LA VILLE DANVERS, lEAN LOVYS, SON SERVITEVR ET AMY, SALYT ET PROSPERITE.

le suis certain (mon liien aymë seigneur) que le plaisir que vous récentes quant du commencement vous feis présent de certains Pseaulmes de Dauid, quay mis en musique, na heu tant de continuation, comme le regret et nialueillance quauez en nioy, que

''' C'est en 1057 qu'il place le fait, et il ''' Voir La musique en Suisse , par M. G.

l'ait chanter, au lieu des chœurs de Bourgeois, Becker, dans In Pairie de Genève, !if) juin

ceux de Goudimel, qui ne parurent qu'en 1 563. 1873. Ces articles ont été réunis en nu vo-

('-' Voir la Toiiirerhe (]o C. V. ]\('ckev. inniein-i-j.

LES HARMONISTES DU PSAUTIElî. 15

mayanl remiuz iceulx pour corriger aulcunes finîtes faicles pai' lescriuain, nay peu satisfaire à les vous rendre, par ce que furtiuenient me furent eniblez , et ne les ay peu recouurer de long temps après. Dont vous prie imputer le defl'ault (en ce) au larron et non à nioy, qui en tous endroitz vous vouldroie faire seruice, et aniytié. Si est que par temps veuillant auerer et croire le conseil daulcuns mes bons amys, ma esté persuadé faire imprimer iceulx Pseaulmes, ce que iay faict, et dont sont faictz trois liures. Desquelz (mon bon seigneur) ie vous desdie et faictz présent du second. Ce que vous prie accepter de bonne part et pardonner le meiïaict commis par altruy. INayantesgardt aussi que cest encoires cas iuuenil et de petit poix, espérant à laduenir, par labeur et diligent traueil, icelluy augmenter et lousiours vous en faire participant (comme scauant et amateur de lart musical, et que par droicte raison le méritez). Sur ce (mon bien aymé seigneur) le Créateur vous maintienge en felices désirs, et doint boime vie et longue.

Nous donnerons plus loin son psaume xxv, dont nous devons une copie à l'obligeance de M. J. J. iMaier, l'un des conservateurs de la Bibliothèque de Munich. La mélodie, placée au teuor, est celle du Psautier de Bourgeois tô/iQ, remplacée depuis par une autre non moins belle et plus en harmonie avec les j)aroles.

L'un des plus féconds et le plus original des compositeurs de la première moitié du xvf siècle, Clément Jannequin, né vers la fin du siècle précédent, fut probablement maître de musique de quelque église, peutêtre à Lyon, où quelques-uns de ses ouvrages ont été imprimés.

rtll est vraisemblable, dit M. Fétis, qu'après avoir été, comme Goudimel, élevé dans la religion catholique, il embrassa plus tard comme lui les opinions des réformés; car ses premiers ouvrages sont des messes et des motets, et les autres, des chansons françaises et des psaumes de Marot. ?? Cependant la France protestante ne Tapas mentionn('.

N'ayant presque aucun détail à ajouter à l'article de la Biographie des musiciens, et n'ayant point réussi à voir ceux de ses ouvrages qui pourraient prouver que Jannequin devint réellement protestant, nous nous bornons à indiquer les deux suivants , qui appuient fortement l'hypothèse de M. Fétis : Prouerbes de Salomon mis en cantique et rime francoise selon la venté hehràicpœ, nouuellement composés en musique à quatre parties par M. Clément lanneqnin ,

imprhiih en (juatre volumes, Pnris, Adr. L<( Roy et Roi). Rallard , i r)58 , in-S" obi. — Octnnte-deu.T pscnumes de Dauul, traduitz en rhythme francois par Clément Mnrot et autres, auec plusieurs cantiques nouuellement composés en musique à quatre parties par M. Clément lannequin, Paris, Adr. Le Roy et Rob. Rallard, i55f), in 8° obL, ouvrage dédié à la reine de France, et dont la dédicace se termine par ces vers :

Doncq en gré ce présent , 1res illustre Princesse, Prends de ton lanequin , qui en poure vieillesse Muant , rien ne liiy plaistfors que de {honorer Par son art de musique , et ton los décorer.

Nous n'avons ])u nous |)rocurer de ce musicien qu'un seul morceau, une cbanson protestante, dont l'air est expressif et gracieux. M. Henri Rordier ne l'a trouvée que dans un recueil de 1669 {^Chansonnier huguenot, p. /166), mais elle est de beaucoup antérieure, puisqu'elle figure déjà dans le Slxiesme Hure contenant a.mx chansons nouuelles à quatre parties... imprimées par Pierre Âttaingnant, Paris, i5/i5. (Ribliotbèque de Municb.) Nous la donnons plus loin.

THOMAS CHAMPION, du MIïHOU.

Il n'a point d'article dans la France protestante ni dans la Biographie des musiciens, qui ne mentionne qu'Antoine Champion, organiste célèbre sous le règne de Henri IV, dont il existe, dit M. Fétis, une messe à cinq voix parmi les manuscrits de la bibliothèque royale de Munich. Cette messe, nous écrit M. Maier, conservateur de la partie musicale de cette bibliothèque, est de Nicolaus Champion. S'appelait-il à la fois Antoine et Nicolas ?

Thomas figure parmi les auteurs du Tomus tertius psalmorum selectorum IV et V rocum, en latin, Nurenberg, Jean Pelreius, i5/i2 (C. F. Recker, Die Tonwerke).

Nous avons aussi trouvé deux de ses chansons (// a hruslé la hotte el Oyez tous amoureux^ dans le Second hure de chansons, etc., imprimées en quatre volumes par Adr. Le Roy et Rob. Rallard, en i55/i.

Enfin il a ])ublié le recueil suivant, dont nous ne connaissons que la partie de contra-tenor : Premier linre contenant souxante pseanmes de Dauul ,

LES HARMONISTES DU l'SA liTlEli. 17

nus en musique pai- Thomas Chumpion . (Vil Mitliou, urganisle de lu cliambrc du Roy. Paris, François Trcpeau. i56i. Petit iii-8°()bl. de 88 11". (Collerl. tle M. G. Bccker, de Lancy.) L'ouvrage n'a pas fie préface, mais une <l(klicace, due voiei :

Sire, ce n'est sans grande occasion que vos 1res liumbles seruiteurset suiels louent continuellonient Dieu île ce qu'il luy a pieu leur donner vn Roy lanl doux et débonnaire, et amateur de toute honorable science et vertu : qui est vn exemple non seulement pour ceux de vostre maison, mais aussi pour tous ceux de vostre obéissance, voire des eslrangers , pour les inuiler à imiter les mœurs louables et exquises vertus d'vn prince tel que vous. En quoy (Sire) vous auez empoile' la louange et le pris sur beaucoup d'autres plus nagez, comme le tesmoignage en est 1res certain: à limitation du feu Roy François, vostre bon ayeul, qui a acquis vn tel degré' d'honneur (pour la perfection dont il abondoit aux lettres et disciplines), que la postérité en fera lousiours mémoire, semblablement au Roy Henry, vostre magnanime Père. C'est ce qui m"a incité (Sire) de vous offrir ce petit présent, qui est soixante des psaumes cpie ce Royal projdiete Dauid chantoit continuellement en son temps, pour louanges et actions de grâces à l'Eternel nostre Créateur, lesquelz i'ay mis en musique à cjuatre parties, auec le suiet, pour en donner quelquesfois plaisir à vostre Maiesté, attendant le surplus, que i'espere (moyennant laide de Dieu et la vostre) aussi mettre cy après en chaut, quand iauray connu que vostre Grandeur les aura receus en bonne part, comme elle faict sans cesse toute bonne et vertueuse chose. Pendant (Sire) ie supplie l'Eternel vous augmenter en tous ses dons, et vous donner auec contentement Ires heureuse santé et longue vie.

Vostre très huml)le, très obéissant , (res alî'ectionné seruiteur.

THOMAS CHAMPION, r/Z/MITHOU.

Le ton de ces lignes est (à part la flatterie) assez protestant, mais elles ne prouvent point sufllsamment que Champion ait réellement appartenu à notre Eglise; car à cette date la moitié de la cour inclinait vers l'hérésie. C'est ce qui explique comment l'organiste de la chambre du roi put nonseulement s'occuper des psaumes de Marot et de Bèze, mais harmoniser nos mélodies. (M. Georges Becker nous a envoyé la partie de contra du psaume x\v, traité en forme de motet; elle s'adapte naturellement à notre mélodie.) — La guerre civile ([ui éclata l'année suivante ne permet pas de penser que Champion ait pu publier le reste de ce travail, dont la suite eût été, quelques années plus lard, fort mal reçue à la cour.

18 IJ':S lIAI'.MOiMSTKS DU PSAUTIKI!.

I> H 1 IJ li 1-: r, T .1 A M li E - 1) E - F i: lî '

Ce comnositeur protestant, (|iii est aussi le plus ancien de nos instrumentistes, appartient à la famille des Jean Cousin, des Goujon, des Goudimel, des Palissy, sur lesquels on n'a presque aucun renseignement, et dont la vie n'est guère connue que par leurs ouvrages. Les siens sont d'une excessive rareté, et les quelques exemplaires que nous en connaissons sont tous incomplets. On ne peut même faire que des hypothèses sur l'origine de son surnom de Jambe-de-Fer, analogue à celui de Bras-de-Fer donné à Lanoue, parce qu'il avait remplacé par un bras artificiel celui qu'il avait |)erdu au siège de Fontenay.

Philibert Jambe-de-Fer naquit à Lyon, selon La Croix du Maine, et hahita quelque temps Poitiers; il y fut sans doute attaché au chœur de Sainte-Radegonde et sous les ordres du chantre Jean Poitevin '-^ dont il mit la traduction des psaumes en musique. Il a, selon M. Fétis, daté de cette vdle la première édition des cent psaumes à qnatre parties.

Retourné ensuite dans sa ville natale, il y fit paraître plusieurs autres puhlications à partir de i55(). f-cOn ignore, dit M. Fétis, s'il avait cessé de vivre avant la Saint-Barlhélemy , ou s'il périt dans cette catastrophe. 75

Il figure, à coté de Clomcns iwii papa ^^^ P. Colin et P. de la Farge, dans YHarmonidos ariston, recueil contenant huit messes, imprimé à Lyon chez Jacob Moderne, en 1 5/i8, in-fol. (C. F. Becker, Die Tonwerke) \'-mms on n'en saurait conclure avec certitude qu'il fût encore catholicpe à cette époque, car cet ouvrage peut n'être qu'une réimpression de morceaux déjà publiés. Toutefois c'est un indice, et il nous paraît probable que Philibert n'embrassa le protestantisme que lors de son retour à Lyon. Cette conversion fut des plus sérieuses , ainsi qu'on le verra par la dédicace de son Psautier huguenot.

Il a aussi composé des morceaux de viole qui parurent vers i55o ^''^ comme ceux de Gervais, de Vermont et de Parenti.

Celui de ses ouvrages qui eut le plus grand nombre d'éditions est intitulé: Les cent psahnes de Dautd mis p)i français par lean Poictemn, à quah'c parties par Philiherl lamhe-de-Fer, Poictiers, chez Nicolas Peletier. i5A(),

('' Voir l;i IVuigraphie (Ica mvsicic'its. — '-' A'oir I, /iTiG. — '^) Sobriquet qui lliil allusion au pape Ck'nieiil \ll. — ''') i'^^lis, liiogr. (hs miisir. . |). ccvxxiii.

iii-8°. — Ce millésimo, admis [)ai' l'unanimité des bibliogra[)hes. soulève une difllculté qu'ils n'ont pas remarquée, et nous le croyons erroné. L'édition sans musique des psaumes de Poitevin, qui est à la bibliothèque Mazarine, ne fut imprimée que l'année suivante par Nicolas Peletier, en vertu d'un privilège du ih avril i55o. Il n'y a pas lieu de soupçonner ici quelque confusion de l'ancien et du nouveau style, puisque l'année i55o commença le c) avril'''. Or, comme il n'est pas admissible que l'édition avec musique et harmonie ait précédé d'un an l'édition sans musique, il faut, ou que la date de iS/ig soit fausse, ou que le nombre des psaumes contenus dans cette édition soit inférieur à cent. De cette dernière conclusion il résulterait que Poitevin aurait publié quelques-uns de ses psaumes avant d'avoir achevé les cent dont Marot ne s'était pas occupé, et que c'est ce premier essai que Philibert aurait mis en musique et publié en lo/if).

Les auteurs qui font réimprimer l'édition de Philibert par Nicolas Peletier en i 55i , in-8% ne l'auraient-ils pas confondue avec l'édition sans musique, de la même date et du même imprimeur, qui est à l'Arsenal?

L'édition avec musique fut encore publiée en i558, dans le format in-8", par le même imprimeur de Poitiers (Z)«e Tonwerke), et à Paris, chez Nicolas Du Chemin (La Croix du Maine), puis en i oSq à Lyon, par Angelin Benoist, d'après Du Verdier.

Rentré à Lyon et avant d'harmoniser le recueil des Eglises protestantes, Jambe-de-Fer, toujours séduit parla poésie des psaumes, en mit encore quelques autres en musique. C'est l'un de ceux-là que nous avons trouvé dans le premier Trophée de musique composé des plus harmonieuses et excellentes chansons choisies entre lajleur et compositions des plus fameux et excellens musiciens tant anciens que modernes, le tout en quatre parties en quatre volumes. Lyon, Robert Granion, i55c), obi. Les paroles, anonymes dans ce recueil, sont la traduction du psaume xli (notre xlti) de Cl. Le Maistre. Lyonnais, ami de Marot et sans doute disciple de la Réforme, de même que Granjon. Bien c[ue la partie de ténor manque à l'exemplaire de la Bibliothèque nationale , nous reproduirons plus loin cette composition , n'en ayant pas rencontré d'autre de Jambe-de-Fer qui soit antérieure à son Psautier huguenot.

Les vingt-deux octonnaires du psalme c.ii.x de Dauid, Iraduicts par lean Poicteuin, mis en musique à quatre parties par Phihliert Limbe-de-Fer, Lyon.

''' Boyer, Traité roinplet fin rnlenrlrier . Pnr\s, iS22,in-8".

t>0 IJvS HARMONISTES l)L' PSAUTIFJI.

clioz Thomas de Straton, i 56i , ne sont sans doule pas la moins cnrieuse (le SCS œuvres. Le tilre m(5mc indique que l'auteur ne trouvait pas convenable que les vingt-deux sections de ce psaume, qui conq)rend cent soixanteseize versets, se chaulassent sur un même air, et qu'il a cherché à exprimer par des mélodies différentes le sens de chaque section ou octonaire. Il serait fort iutéressant de pouvoir comparer cet ouvrage avec les psaumes en forme de motets de Goudiinel et le Dodécacordc de (llaudin Le Jeune; mais où le trouver?

Enfin, à peine Bèze avait-il achevé notre Psautier que Jambe-de-Fer s'en empara, et fit paraître Les cent cinquante Pseawncs iJe Dauid , mis en rime française par CL Mnrot et Th. (le Be:e, à qnatre et cinq parties par Philibert Jambe-de-Fer, Paris, Nicolas Du Chemin, i56i, \n-à° oblong^''.

Nous n'avons pas vu d'exemplaire de cette première édition. En i5G/i il en parut deux autres à Lyon: elles sont semblables, bien que les titres en soient fort différents :

Les CL Pseaumes de Dauid, nus en rime Jrancoise par Cl. Marot et Th. de Beze. Et mis en musique à quatre et cinq parties par Philibert lambe-de-Fer, aucc vu sonnet sur la deuise du roy Charles IX de ce nom. Retiens et corrigés par Fautheur mesme, pour la seconde édition. A Lyon, par Philibert lambedc-Fer et Pierre Cussonel et Martin la Roche, i56/i, in-32 obi. — A la fin de l'ouvrage: «par Pierre de Mia, i56/i.w

Les CL Pseaumes de Dauid, mis en rime Jrancoise par Cl. Marot et Th. de Beze. Auec les dix conimandemcns de la loij , le cantique de Symeon et le cantique de Moijse, les prières aiiant et après le repas, l^oraison denostre Seigneur lesus- Christ, les articles de la foy , dtxam de la loy et de la foy , vn autre dixain de saint Paul aux Romains chap, i , huictam du psenunie cxviii, et à l'entrée il y a: Qui d'vn sainct roy. Le tout mis en musique à quatre et cinq parties par M. Philibert lambc-de-Fer. A Lyon, par Antoine Cercia et Pierre de Mia, 1 56/i, avec priuilege du roy pour neuf ans, obi.

Nous ne connaissons de ces deux éditions que les fragments suivants:

De la première: superius, à la bibliothèque de Hambourg: ténor, collection de M. Baum, bibliothèques de l'Oratoire, du protestantisme '-' et de Hambourg; bassus, collection de M. Baum et bibliothèque de Hambourg.

''' Celle claie est colle (lu privilège; l'ouvrage '•-1 L'exemplaire de la Bibliotlièque du prô-

ne, parut que l'année suivante; voir ci-tlessus, tesUmiismc manque de litre, mais la dédicace

I, 5Gi. est du 'if) décembre i563.

LES IIAUMONISTES DU PSAUTIEU. 21

De la secoiule : sujjerms, collection de M. Lutlerolh; allus, collection de M. G. Becker.

Ce n'est qu'à l'aide de ces fragments épars, que nous avons pu reconstituer la partition de deux psaumes, qu'on trouvera [)lus loin. Ceux de Jambe-de-Fcr ne sont pas tous en faux-bourdon, comme ceux que Bonr^jeois avait publiés en 10/17; quelques-uns sont en style fugué et en forme de motets. La mélodie est au ténor, sauf dans les dix-buit cjui portent les numéros xxviii, xxx, xxxiv, xxxv, \l, xlui, lxi, lxui, lxxvi, lxwii, lxxxi,

LXXXVl, CIX, CXVII, CXXVII, CXXIX, CXXXIX, CXLVl.

L'œuvre de Philibert ne paraît pas avoir eu le même succès que celle de quelques-uns de ses successeurs; nous ne sachions pas que son harmonie ait été adaptée, comme le furent celles de Goudimel et de Le Jeune, à des traductions allemandes et hollandaises.

Voici un extrait de la dédicace des deux éditions de i56/i :

AV ROY DE FRANCE TRES CIIRESTIEN , CHARLES NEVFVIESME DE CE NOM, SON PRINCE ET SOVVERAIN SEIGNEVR, PHILIBERT lAMBE-DE-FER , PAI\ ET SALVT EN lESVS CHRIST.

. . . Oi" il a pieu à Dieu, Sire, vous faite cest honneur et ceste grâce, que, sous voslre règne , les bouches d'vn nombre inlini dlionimes et de femmes et de petits enfans , qui au parauant auoyent esté closes pour chanter les louanges et la gloire de Dieu, et qui n ont esté ouuerles sinon pour le blasphémer et deshonorer par chants lubriques et chansons deshonnestes et infâmes, et par blasphèmes énormes, soyent maintenant ouuerles, non pas seulement pour l'honorer des leures par voix extérieure , mais aussi de cœur, de l'abondance duquel la bouche parle, selon le tesmolgnage de lesus Christ. Car ce ne seroit pas louer Dieu comme saint Paul nous y exhorte, si nous nous contentions de paistre seulement nos oreilles île la mélodie et du plaisant son du chant des pseaumes, si par mesme moyen nos cœurs n'estoyent aussi esmeus et incitez aux louanges de noslre Dieu , par finstrument de nostre bouche , et autres inslrumens de musique, desquels le droit vsage doit seruir à cela. Et pour autant qu'il y en a plusieurs qui prennent plaisir à chanter les pseaumes, non seulement en ce simple chant, duquel on vse ordinairement es Eglises reformées selon l'Euangile, qui est le plus j)ropre pour l'assemblée publique des tideles, mais aussi en vn chant plus mélodieux selon l'art de musique, hors les assemblées publiques en compagnies particulières, i'ay bien voulu trauailler pour ceux-là, selon le don que i'ay rcceu du Seigneur en cesle science, estant esmen du désir que i'ay que toutes les folles et vilaines chansons (ausquelles par le passé cesle belle science vilainement profanée a plus seruy qu'aux louanges de Dieu) soyenl tellement ai-racliées de la bouche de tous les (jhresliens, qu'on n'oye i)lus

22 LES HAIIMOMSTES DU PSAUTIEH.

résonner eu icelle, en tous lieux et loutes places et toutes compagnies, suiou pseaumes et chansons spirituelles et actions de grâces en l'honneur de Dieu par nosirc Seigneni' lesus Christ. A ceste cause i'ay trauaillé à mettre tons les pseaumes entièrement en chant de musique à quatre et cinq parties, retenant le suiet du chant ordinaire qui se chante en l'église, comme ils sont translatez en nostre langue et poésie francoise, accommodant le chant et la note le mieux que i'ay peu aux paroles et sentences, et à la maiesté de l'esprit de Dieu, qui en est lautheur, et duquel Dauid et les autres prophètes qui les ont composez ont esté la houche et les instrumens.

Et combien, Sire, que ie ne suis rien, pour faire apparoistre deuant vostre Maiestë aucune chose qui puisse procéder de moy, toutesfois ie me suis enhardi de vous faire présent de ce mien petit labeur, en recongnoissance du grand bénéfice que nous auons receu de Dieu, sous vostre règne, et sous vostre Maiesté et protection, par le moyen de la liberté qui est donnée aux vrais enfans et vrais seruiteurs de Dieu, de le louer et inuoquer. non pas en ténèbres et en cachette, ou à demy bouche, comme ils ont esté contrains de le faire par cy deuant vn long espace de temps, mais en pleine lumière et publiquement et à pleine bouche. De quoy comme nous en rendons tous à Dieu grâces éternelles, ainsi ce vous sera. Sire, vue gloire immortelle et deuant Dieu et deuant les hommes, qu'il ait tant honoré vostre Maiesté et vostre règne, «ju'il soit honoré et glorifié en iceluy, connue le Roy des Roys et le Prince des Princes.

Lyon, 25 décembre i563.

Le pieux auteur de ces lignes naïves, qui ne craint pas d'attribuer à la ])uissance divine la tolérance dont fait preuve le souverain auquel il s'adresse, n'était certes pas un courtisan, mais un de ces hommes trop rares qui respectent leur talent, parce que l'Evangile leur a appris à le consacrer à Dieu seul, aucpiel appartient l'empire de l'art aussi bien que celui de la conscience.