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d'ouvrir aux élèves la chapelle du couvent. La difficulté était de meubler cette chapelle, en ce moment où, pour le culte, il fallait créer toutes choses à nouveau. Onfit une souscription en ville, et M'"° de Riddes prêta les ornements de sa chapelle. L’aumônier fut M. l'abbé Pélissier (1).
En 1812, un tarif est établi pour le traitement du personnel. L’aumônier était payé comme professeur et percevait 50 fr. pour le service religieux ; le Principal avait 200 fr. comme professeur de rhétorique, et encaissait les bénéfices de l'établissement ; il n’était pas obligé de loger les autres professeurs ; le professeur d’humanités, qui enseignait en même temps la première élémentaire, percevait 300 fr., le professeur de 1° d’humanités et de 2% de grammaire, percévait 550 fr.; celui de 1° de grammaire et de grammaire élémentaire, percevait 500 fr.; 200 fr. étaient alloués pour l’enseignement des mathématiques.
Au départ de M. Pélissier, sa place de régent fut supprimée, et chacun des autres professeurs eut son traitement augmenté de 100 fr. Les rétributions scolaires furent fixées pour les trois premières classes, à 2 fr. par mois; on diminuait pour les autres classes ; en 6”, la rétribution n’était plus que de o fr. 60 c., et en 7" et 8", deofr. 10 c.
À M. Rey, avait succédé comme Principal M. Lathuile, qui partit également en 1816, année où M. le plébain Delacroix fut nommé Préfet provisoire et directeur spirituel, avec un traitement de 600 francs. Des écoles particulières s'étaient ouvertes à Cluses sans l’autorisation du réformateur de la province; M. le professeur Berthod provoqua des mesures prohibitives contre cet abus.
En 1816-17, les élèves furent peu nombreux, à raison de la famine. En 1820, il y eut reprise: on fit alors des réparations considérables à la maison des Cordeliers. La
(1) Cure de Clarafond en 1813.
chapelle du collège fut établie dans la chapelle des Gaude ; celle des de Riddes servait de vestibule ; la chapelle de M. Jorand dut être transformée en sacristie (1).
En 1826, au mois d'octobre, M* de Thiollaz nomma M. l'abbé Bernard Forax directeur spirituel et professeur de rhétorique et d'humanité au collège royal de Cluses (2). Outre son traitement qui était de 800 francs, comme professeur des deux premières classes, et de 223 francs comme directeur spirituel, la ville lui vota 173 francs de subvention trimestrielle pour qu'il se chargeât de tenir un pensionnat (3).
Sous la direction de M. Forax, l'établissement atteignit une véritable prospérité. En 1827, par décision de la Commission des études, les classes de rhétorique et d'humanité reprirent leur existence légale, qu’elles n'avaient plus depuis longtemps ; par le fait, le nouveau directeur, reconnu professeur royal, eut le droit de signer aux élèves d'humanité et de rhétorique des certificats leur donnant accès à la classe supérieure. MF de Thiollaz, en 1829, M* Rey, en 1832, félicitent M. Forax des succès qu'il a remportés (4). Mais, à cette époque même, son œuvre devient l’objet d'une persécution qui se traduit par des critiques insérées à diverses reprises dans les journaux de (renève.
Le digne prêtre, dont la ville de Cluses appréciait hautement les services, et dont les autorités ecclésiastiques et civiles approuvaient pleinement la conduite, fut
(1, C'est sans doute à l'époque où l'église des Cordeliers devint paroissiale, que la chapelle des Jorand fut supprimée.
(2, M. l'abbé Forax était originaire de Douvaine. Après son ordination, en 1825, il avait été chargé d'adiministrer temporairement la paroisse de Pringy. Mgr de Thiollaz l'appelait « son vicaire. »
13; Arch. départ.
(4: Il sortit du collège de Cluses, en ce temps-là, une foule d'élèves qui ont marqué plus tard: MM. Dépoisier. Bouverat, Hugard. de Cluses, et autres; MM. Plantaz, d'Aräches. dont l'un, R‘4 Luc-Alban Plantaz, notre maitre véneré, trés érudit, fut longtemps supéricur du collège de Thônes, et mourut archiprétre-curé de Sevssel 18821: les deux autres entrèrent dans la Compagnie de Jésus. — On y trouvait des enfants des meilleures familles savoisicnnes.
néanmoins si affecté de ces tracasseries, qu’il songea bientôt à quitter la direction du collège (1).
Déjà quelques villes de la Savoie possédaient des écoles tenues par les Frères de la doctrine chrétienne. À Cluses, soit M. Forax, soit les pères'de familles, comprirent que le collège, — un collège de latinité, — ne répondait plus suffisamment aux besoins de la partie peu aisée de la population, à laquelle une instruction plus élémentaire et plus facile à acquérir, était nécessaire. Pour combler cette lacune, M. Forax engagea le conseil à s'adresser aux disciples du B. de la Salle.
Quant à lui, il se mit à la disposition de son évêque (2). La ville essaya de le retenir. Deux délégués du conseil portèrent à Sa Grandeur une lettre dont voici la partie principale :
« Monseigneur.…., des bruits mensongers ont répété sur tous les points de la Savoie que l'administration de Cluses renonçait à son collège, que nos jaloux voisins faisaient d’actives démarches pour qu'un décret du roi portât ce collège royal à Bonneville, chef-lieu de la province.
« Monseigneur, il n’y a que l’autorité supérieure qui puisse nous faire abandonner notre établissement ; nous ne rivalisons avec personne, nous ne demandons rien à personne. Cette maison est le décor de notre ville; la jeunesse qu’elle a formée dès un grand nombre d'années brille dans tous les établissements où elle est représentée, surtout dans votre bel établissement d'Annecy, où chaque année elle a remporté des prix. Le chef qui la dirige avec tant de sagesse et avec tant d’érudition fait le bonheur et les délices de notre ville, comme il commande l'admiration et la confiance de toutes les personnes distinguées qui lui confient leurs enfants avec une entiere sécurité. Nous supplions donc aujourd’hui Votre Gran-
(1} Nous n'avons pas découvert quel fut l'« adversaire » de M. Forax. (2) Choix de lettres éditiantes concernant M. l'abbé Forax, in-8°, 93 pages, Genève. Bonnant, 1872; passrm.
deur de nous accorder sa puissante protection pour l’un et pour l’autre, car, Monseigneur, si vous nous enleviez le chef, notre précieuse maison serait réduite à peu de chose et tomberait d'elle-même (20 juillet 1835) (1). »
Le conseil écrivit aussi dans le même sens à M. Forax ; mais celui-ci ne revint pas sur sa décision. Nommé curé de Messerv, il fut remplacé dans la direction du collège par le R‘ plébain. Du reste, l’œuvre de M. Bochut allait bientôt disparaitre, après avoir donné de bons résultats pendant plus de deux cents ans.
L'aphel des Frères, décidé en principe, n’entra en voie de réalisation qu’au mois de juin 1843, sous l’administration de M. Guy. Un crédit s'élevant à 2,400 livres fut voté en faveur du T. H. F. Apolinaire, visiteur provincial, pour achat de l’ameublement. Dans l'engagement contracté avec la ville, les religieux s’obligeaient à établir une école à Cluses, sur le modèle de celle qu'ils tenaient à Passv près Paris. Ils consentaient, de plus, à ouvrir un pensionnat (2). Il fut question, au moins quant aux élèves étrangers, d'imposer une rétribution scolaire ; mais les Frères s’y opposèrent de toutes leurs forces, la chose étant contraire à l’esprit de leur Institut.
Les ressources consacrées jusque là au collège furent appliquées aux écoles des Frères ; on mit aussi à leur disposition le premier étage du couvent des Cordeliers, sauf le château (Gaillard. Il avait d'abord été décidé qu'un prêtre serait subventionné pour continuer une école de latin, en faveur des enfants désireux d'entreprendre les études secondaires. Les vicaires, selon leur bonne volonté, réalisèrent ce désir de la ville, sans percevoir de subvention.
Les Frères de la doctrine chrétienne ouvrirent leurs
écoles à la rentrée 1843 (3).
(1) Choix de lettres éditiantes. p. 80, 81. Cette lettre est signée : Debiol, syndic, Demarthenex, Dupuis, Simond, Hugard.
(2) L'incendie fut cause que ce pensionnat ne fut jamais ouvert.
(31 À cette occasion, M. Berthod, — le vieil instituteur qui, en 1807, à l'appel de M, Hugard, maire, avait quitté son atelier d'horlogerie pour se vouer à
Il convient d'ajouter ici quelques détails sur les écoles de filles à Cluses. La première nomination d'institutrice, que nous connaissions, date du 21 messidor an IT (9 juillet 1795). Ce n’est pas qu'avant la Révolution, l'instruction des personnes du sexe füt complètement négligée. Au contraire, les filles du peuple recevaient, principalement en famille, une éducation convenable, religieuse surtout, et qui faisait d’elles ces femmes fortes dont nous voyions encore les admirables tvpes il y a vingt ou trente ans. Les demoiselles de condition étaient élevées selon toutes les règles et avec tous les soins d’une éducation parfaite, dans les nombreuses maisons religieuses, où tant de personnes de distinction allaient se vouer à Dieu pour mieux se dévouer au prochain.
Quant à l’institutrice nommée par les autorités révolutionnaires pour tenir une école de filles à Cluses, elle s'appelait Anne-Françoise Heller, née à Paris, et veuve de Claude Pralon. Elle se présenta au jurv d'instruction du district, composé de Jean-lrançois Décret, Jean-Pierre Dumont et Jean-Joseph Gaïllard. Après s'être informés du civisme et de la moralité de l’aspirante, ceux-ci lui firent subir un examen sur la lecture du français et du latin, sur l'écriture et sur les premiéres régles de l’arithmétique ; examen dont la citoyenne Heller sortit avec succes.
Par la teneur de sa commission, elle était invitée « à procurer aux jeunes citoyennes de la commune de Cluses une bonne éducation dans les principes de l'égalité et
l'instruction de la jeunesse de sa ville natale, — dut abandonner l'enseignement. Il avait été professeur zélé et sévère. Il interdisait aux élèves externes de s'arrèter dans les rues, et mème d'y paraitre pendant les heures qu'ils devaient consacrer à l'étude. Ce vétéran de l'éducation sortit du collège sans ressources pour ses derniers jours. Le conseil, à la sollicitation de M. Guy, lui vota une pension aux frais de la ville. (Arch. municip., 13 juillet 1845, et notes fournies par M. Bouverat.)
L'école des Frères a été fermée, en vertu des nouvelles lois scolaires, par
un arrèté préfectoral du 29 octobre 1887, et des instituteurs laiques les ont remplacées.
de la liberté, et dans les sentiments du plus pur républicanisme. »
Depuis cet essai, les documents ne parlent plus des écoles de filles jusqu'en 1828. Le 15 ottobre de cette année, M. Joseph Donat, chirurgien à Cluses, disposa par testament, de sa maison et de son enclos, vers le vieux pont, pour établir un collège en faveur des filles pauvres de la paroisse. Le testateur veut « que les jeunes filles apprennent dans ce collège à lire, à écrire, l’'arithmétique, le travail et des mœurs modestes ; qu’elles deviennent susceptibles de bonne conduite, de bon ménage ; qu’elles puissent l’inculquer (ce qu’elles auront appris) à leurs descendants. » [1 désire qu’elles soient enseignées par des maïitresses actives et exemplaires.
En 1833, le conseil municipal résolut de confier les écoles aux R"* Sœurs de Saint-Joseph d'Annecy.
Un certain nombre de personnes charitables concoururent pécuniairement à cette bonne œuvre. M. Forax, ancien préfet du collège, envoya 600 francs au conseil (1).
L'année précédente était décédée M" Louise-Charlotte de Riddes, veuve Reydet, qui avait légué par testament la somme de 600 livres pour l’éducation des filles pauvres de Cluses. Par décret royal du ; mai 1833, la congrégation de charité, et non le conseil municipal, fut autorisée à accepter le legs. Mais déjà en 1833, à l’occasion de l'appel des religieuses, la congrégation de charité avait abandonné au conseil la gestion de la rente (2).
En 1858, dame Julie Molliex, native de Beaufort, veuve Maurice Baud et épouse en secondes noces de M. Claude-Marie Hugard, légua 300 francs à l’école des
(1) Choïx de lettres, p. 85. — Déjà M. l'abbé Forax, en quittant le collège, avait fait une fondation pieuse pour demander chaque année les bénédictions du ciel sur la jeunesse de Cluses. (Ibid.)
Il sintéressa pareillement à l'horlogerie. Les Clusiens le regardent avec raison comme un bienfaiteur.
(21 La congrégation de charité disposait à cette époque, pour secours à domicile, d'un revenu annuel de 1083 fr. 97 c., sauf déduction des frais de gestion, d'une redevance de 18 fr. 99 pour mzsses fondées, et d'une pension viagère de 737 fr. 47.
filles de Cluses, « pour l'entretien des Sœurs. » M'° Thérèse Hugard, fille et héritière de M" Molliex, se déclara prête à délivre: le legs, qui fut approuvé par le gouvernement (juin 1861).
En 1859, le 22 avril, M. Pierre-Joseph Morel, né à Magland, demeurant à Thiez, donne à l'administration des écoles de Cluses son bois de la Maladière ; et c’est « à l'usage des Sœurs de Saint-Joseph ou autres approuvées par l’Ordinaire, en prohibant toute vente du fonds, et d'en faire un autre usage que celui dessus, sous peine d'en voir augmenter la part de ses autres légataires. »
L’acceptation, par le maire de Cluses, fut autorisée le 12 juin 1861 (1).
La construction de deux salles d'écoles pour les filles fut mise en adjudication en 1859 (2).
(1) M. Morel donnait également à la confrérie du Saint-Sacrement de Cluses une pièce de terre appelée « Les novers de l'étang, » ayant soin de prévenir qu'il a refusé cinq sols le pied cube des pierres que pourrait extraire de cette pièce de terre un tailleur durant sa vie.
Il fait aussi des legs en faveur des écoles de Magland, pour aider à établir dans cette localité des Sœurs de Saint-Joseph et des Frères, et en faveur des écoles de Thiez (Arch. départ. 1828-1860.
(2) En 1856, la ville de Cluses encaissa une rente ancienne, en faveur de l'instruction de la jeunesse. Par acte du 22 août 1739, dames Louise et Marie Favre, comtesses des Charmettes, avaient constitué, en faveur du collège de Cluses, une rente de 184 livres, au capital de 4.600 livres, rédimable. M. le comte de Sonnaz, en qualité d'héritier des dames des Charmettes, demanda à se libérer du capital; ce qui lui fut accordé le 15 août 1856.