ET SUR LES QUATRE CORPS MÉTALLIQUES, D'APRÈS DÉMOCRITE
1. Les quatre corps (métalliques) servent de support (1), et aucun d'eux ne se volatilise. C’est pour cela qu’il n’a pas parlé de griller (par insuflation) la composition; car si c'était utile, il en aurait fait mention expressément. En effet, il dit : « Rien n’a été omis, rien n’a été ajourné». Il dit aussi, en parlant de la liqueur d’or : « Elle teint un corps quelconque»; ce qui s'applique aux quatre corps. C'est aussi pour cette raison qu'il a cité son maître disant : « Teignant toutes les substances »; montrant par là
qu'il ne s'agit pas de souffler ; mais que les quatre (corps) qui servent de
(1) À la teinture.
support sont teints et aptes ἃ teindre. Il introduit Pammenès opérant sur le soufre (r)et disant qu’il n’est pas besoin de griller; car le soufre s’'évapore lui-même pendant les cuissons, vu que lui-même teint. Marie dit : « Enlève la (nature) sulfureuse au plomb; partout où le soufre entre, il teint ». Elle a voulu montrer par là que nous n'avons pas raison de griller le soufre. Elle a employé des noms étrangers aux arts dans la description de leurs opérations. Ce n’est pas ainsi que font ceux qui opèrent, lorsqu'ils parlent de notre cuivre ou bien d’un corps métallique quelconque.
On fait une feuille au moyen de deux métaux unis par fusion. Le Philosophe prend cette feuille métallique et la coupe en morceaux; si l’alliage est fondu, cela vaut mieux. Voici ce qu’ils disent : « Ce n’est pas au moyen d’une feuille... ». ;
2. De cette façon, 5115 parlent de griller, ils ne parlent pas d’une opération faite en dehors, mais pendant leur propre travail. Car 115. soumettent au grillage les matières cuites, afin de prendre leur (principe) propre et tinctorial. Ils rejettent les matières cuites, et font évaporer les parties inutiles (2). Ils donnent d’autres noms aux produits purifiés. Ainsi ils grillent par insufflation, de façon à isoler le principe propre et tinctorial. Voilà comment on brûle dans les cuissons, on expulse par insufflation toutes les matières étrangères, en gardant l’esprit utile et tinctorial.