OBJECTION CONCERNANT L'EAU DIVINE

T20GET A (γξ:

x a \ ’ T [2 NET GO) ἕν D", σασα τὴν φωνην. αὐτὴ οε χαταχολου-

\ LA II , \ : LAN χαι Δώσιμος LC AVTA γὰρ εχ μόονᾶοος TO

VI. νι. — ἈΝΤΊΘΕΣΙΣ AETOYSA OTI TO EN ἘΣΤῚ ΤΩ ΕἸΔΕΙ, ΚΑΙ H ΛΥ͂ΣΙΣ

ΘΕΙ͂ΟΝ Υ̓ΔΩΡ ΑΥ̓ΤΗΣ Transcrit sur M, f. 119 τ. — Collationné sur B, f. 105 r.; — sur À, f. 101 v.; — sur

K,f. το νος —surE, f. 21 r.; sur Lb, p. 65. — Chapitre 16 dans E (n° omis), 18 dans Lb, de la compilation du Chrétien.

1 ἢ \ Q7 A 5 æ. EN A EAN . 1 Δ ΄ ] Τινὲς δέ φασιν ἕν εἶναι! τῷ εἴδει τὸ ὕδωρ, εἰς μέσον Δημό- / NS ἃ EN = ἢ \ χριτον ἄγοντες λέγοντα * « Τὸ ἕν εἶδος ποιεῖ τὴν ([. 119 v.) τῶν ἈΝ τὰ DL Pc A A 5 MERS QE ἊΣ = πολλῶν ἐνέργειαν ᾿ ἐπεὶ xai τὰ πολλὰ ἑνὸς δεῖται voi φυσιχοῦ ». ER DEN : \ x A LAN ἈΝ ΄ {\ ΝΆ, ΄ 44 Καὶ πάλιν-" « To γὰρ ἕν εἶδος διαφόρως οἰχονομηθὲν διαφόρους ἕξει ΒΕ Ξ , \ ι ᾿ = = - = 7 ΕΣ τὰς ἐνεργείας ». Πρὸς οὗς ἐροῦμεν ὅτι χαλῶς ὃ φιλόσοφος ἔγραψεν. x ΄ . τ ΄ ss ON 5 ῃ \ Οὐ γὰρ περὶ τοῦ παντός ἐστιν à λόγος αὐτῷ νῦν, ἀλλὰ χυρίως χαὶ ἔα = A “ ΣΝ N ΄ \ « « ΄ - "Ὁ ἀληθῶς περὶ τοῦ ἑνὸς εἴδους. Δύναται γὰρ τὰ λευχὰ μόρια (ἦν ...ν ἜΣΤΙ VE 2 = \ SN + \ ae ἠρέμα φλογὶ ἀναγόμενα λευχὸν ὕδωρ ποιεῖν, λευχαίνειν τε τὸ oixetoy asp = A À » ΄ x æ- ΄ ὑπόλειμμα χαὶ τὸ αὐτὸ σηπόμενον μετὰ τῆς λευχανθείσης τέφρας Γτν i i i (ni ii ὙΠ 432 Le L \ sa ΕΝ à PRES z2 Ὦ LE PNR N me εἶτα χαὶ ἐχμυζούμενον χαθεχτικὸν τῆς βαφῆς ὑπάρχειν, σφοδροτέρα ΄ = 2 Le À EAN : Æ \ AT?

Te χαύσει προσομιλοῦντα ξανθὸν ὕδωρ ἀποτελοῦσιν πρὸς ξάνθωσιν «- AN δ ἔνι il 5» A , - , , , ἐπιτήδειον. Kai τὸ αὐτὸ πάλιν ἰωποιούμενον χατέχει τὰ βάμ-