CHAPITRE V
Concaniance de la généalogie des trois fils de Noé jusqu'à Abraham , Ninus et Aranu — Ninus n'est point Bel, ni le fils de Bel.
11 est connu de tout le monde que rien n'est pins pénible et moins facile à réunir que [les documents relatifs] au coroput des temps, depuis le conunencement jusqu'à nous, et principalement [les matériaux] de la filiation patriarcale des trois fils de Noé , si l'on veut poursuivre les recherches de siècle en siècle, attendu que la divine Écriture séparant les siens , son peuple particulier, laissa de côté les autres nations comme des êtres méprisables et indignes d'êtres mentionnés par elle. En commençant, nous parlerons donc de ces peuples, autant que possible, d'après ce que nous avons trouvé de certain dans les histoires anciennes , et, autant qu'il est en nous^ sans fausser aucunement les récits.
Quanta toi, lecteur éclairé et studieux, admire l'ordre, la suite constante des trois races jusqu'à Abraham , à Ninus et à Arara , et tu seras étonné.
«Se/».
Sem, âgé de trente ans, engendra Arphaxad.
Arphaxad, âgé de cent trente-cinq ans, engendra Caïnan.
Caïnan, âgé de cent vingt ans, engendra Salah. Salah, âgé de cent trente ans, engendra Héber. Héber, âgé de cent trente-quatre ans, engendra
Phaleg.
Phaleg, âgé de cent trois ans, engendra Rehu. Kéhu, âgé de cent trente ans, engendra Sarug.
moïse de KHORÈNE.
Sarug, âge de cent trente ans, engendra Nachor. Nachor, âgé de soixante-dix-neuf ans, engendra Tharé.
Tliaré, âgé de soixante-dix ans, engendra Abraham.
Cham,
Cham engendra Chus.
Chus engendra Mesdraîm.
Mesdraîm engendra Nemrod.
Nemrod engendra fiab.
Bab engendra Anébîs.
Ancbis engendra Arbel.
Arbei engendra Chaél.
Chaël engendra un second Arbel.
Arbel engendra Ninus.
Ninus engendra Ninyas.
JapheU
Japhet engendra Gomer.
Goiner engendra Thiras.
Thiras engendra Thorgom.
Thorgom engendra Haîg.
Haïg engendra Arinénag.
Arménag engendra Armais.
Armais engendra Amassia.
Amassia engendra Khégam.
Kéghara engendra Hanna.
Harma engendra Aram.
Aram engendra Ara le beau.
Or, Caïnan est inscrit par tous les chronologistes le quatrième depuis Noé et le Iroisicnie depuis Sem; de même Thiras est le quatrième depuis Noé, et le troisième depuis Japhet. selon notre version, bien qu'il ne se trouve point dans le texte original [de la Bible] (i). En ce qui concerne Mesdraîm, quatrième descendant de Noé troisième de Cham, nous ne le trouvons [mentionné] ni dans notre version, ni dans les chronologistes ; mais il est ainsi classé chez un Syrien (!«» Egyptien) très-savant et très-instruit (a) , et ce que dit ce lettré nous a paru certain. Car Mes-
(I) Le nom de Caïnan ne se trouve pas mentionne en
t^x^^. r •• ""f "" ^ " ^'^' K!n I dû liv. I des Paralipomènes, sclonles Septante ; cependant le*
«uniwçr arménien» de la Bible intirealem Sta c^
nealogle de Sem, Caïnan. Ainsi le veiset M du dixième
gMdra Heber. . Ce Tenet est reprodait dans te version «ménienne des Paralipomènes, Uy. i, di. t. Vers î«
Muller, Frag. hist çrxc, t. II, p. 526.
dralm est Medzraîm, qui signifie Egypte (i); et beaucoup de chronologistes, en disant que .Nemrod, c*e$t-à- dire Bel, éuît Éthiopien (a), nous ont persuadé que le fait est ceruin, l'Ethiopie étant limitrophe avec TÉgypte.
Nous ajouterons encore : Bien que les années des époques des filiations de Cham jusqu'à Ninus ne se trouvent comptées nulle part, ou que la connaissance ne nous en soit pas parreune, et quoiqu'il n'y ait rien de certain touchant Kinus et notre Japhet, cependant la généalogie précédente est exacte ; chaciuie des trois filiations étant de onze membres jusqu'à Abrahiin, à Ninus et à notre Aram; parce qu'Ara qa:
mourut très-jeune est le douzième depuis Ninus. Cela est vrai et personne n'en doute , parce que nous tenons ces renseignements d'Abydcne, historien très-véridique qui s'exprime ainsi : • Xinus [fils]d'Arbel, de Chael, d'Arbel, d'AnéWs, de Bab, de Bel (3). »* De même aussi par notre filiation depuis Haïg jusqu'à Ara le Beau, qui fit mourir l'impudique Sémiramis , il suppute ainsi : « Ara le Beau [fils] d*Aram, d'Harma, de Kéghaju, d'Amassia, d' Armais, d'Arménag, [d'Haïg (/,) ], qui fut Tennemi et le meurtrier de Bel (5). » Ces faits sont rapportés par Abydène dans le premier recueil de généalogies spéciales, qui fut anéanti de nos jouis.
Ccphalion atteste les mêmes faits, car il s'exprime ainsi dans un chapitre : « Au commoicement de notre travail , nous avions commencé à écrire toutes les généalogies en détail, d'après les archives royales; mais nous reçûmes l'ordre des rois de passer sous silence les hommes obscurs et sans vertu des temps antiques, et de mentionner seulement les hommes généreux, sages et conquérants, et de ne pas dépenser le temps inutilement, n etc. (6),
(1) Le nom biblique de l'Egypte est niyO, <* C'Tïî que les Aralies ont gardé sous la formé m'ser.
(2) Ce passage, qui est extrait des •A<r<rjpi«à d'Abydène, est perdu en grec. Eusèbe l'avait déjà donné àm sa Chronique (éd. Mai et Zohrab , p. 36 ). - Cf. Ch Mûller, Frag. lUsL grxc, t. IV, p. 284, § U.
(3) Cf. Eusèbe, CAroii., I, p. 109.
(4) Ce nom manque dans les manusc.; mais il faut le restituer pour rintelligencc du texte.
(5) Ce passage du livre déjà cité d'Abydèoe est perdo en grec, et ne nous a été conserré que par Moisede Khorène. - Cf. Ch. Mûller, Fragm, hist. grxc., t. IV, p. 286, S 12.
(6) Ce fragment extrait de l'Eioide des Histoiies de
Céphalion que Moïse de IChoi^ne nous a seul transmis
appartient au livre I, intitulé KXcim (PhoUus, Biblki^-^
cod. 08, p. 34. Ed. Bekk.), et a été reproduit par Ch.
Muller dans le t. III des Fragm. hist. grxc., p. «2'. $2.
HISTOIRE D'ARMÉNIE
Mais il nous parait étrange et mensonger que certaines personnes disent que Nînus est fik de Bel ou Bel lui-même ; car ni la généalogie, ni la (omme des années, n*aatorisent [à le faire]. Sans doute quelqu'un » avide de renommée et de célébrité, aura voulu rapprocher ce qui est éloigné. Tous ces renseignements y nous les avons vraiment découverts dans la littérature des Grecs; car, bien que ceux-ci les aient traduits du chaidéen dans leur propre langue , et de plus qu'un Chaldéen (i), spontanément ou par Tordre des rois, ait entrepris un semblable travail, — comme firent Anus (a) et beaucoup d'autres, — cependant nous attribuons tout aux Grecs, ayant tout appris d'eux.