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queSj eût un rapport si prochain à la scénographie. Théodulfe, qui fait passer en revue dans ses poésies tous les officiers de la cour de Charlemagne, souvent sous des noms qu'il leur prête (i), n'oublie point Tarchitecte ou Tintendant des bâtimens ; et il le désigne sous le nom di!Hiram. Ce £xt sans doute cet Hiram qui bâtit la belle ëglise d'Aix-la-Chapelle. Le prince en avait tracé le plan (a) ; mais elle fiit construite presque entièrement de morceaux rapportés. Les blocs de pierre carrée qu'on y employa , venaient des démolitions de la cité de Verdun (3) , dont Charlemagne avait fait détruire les murs et les tours pour punir l'infidélité de l'évéque. Les colonnes de marine et la mosaïque (4) étaient des débris de Tancien palais impérial de Ravenne. Eginhard dit (5) que cette ^lise étsdt en forme de couronne à pinceurs éu^es de colonnes ) ce qui suffisait pour attirer radmiratkm des Français, qui n'avaient jamais rien vu de semblable dans leur pays. Sur cette description, o|i peut assurer que la rotonde qui subsiste aujourd'hui à Aix^ est. un reste de l'édifice que Charlemagne fit élever. Ceux qui l'ont vue peuvent en décider, et juger du goût de ce temps-là, quoique cependant il y ait une différence à faire entre un bâtiment qui n'est que de pièces

(i) Théod., 1. 3, carm. 3, circafinerru (jat) Aie, Epîst 4*

(3) Chron. Hugon. Flavin. BïbL Mss. Labb., t i, p. n;-

(4) CondL Labb., t. 4i col. 1770.

(5) In fine ViUz Car. M.

mcieimes rapportées, et un édifice composé de ma* AiÊnx mis pour la première fois en œuyre (i). C'est ie cette dernière espèce qu'est Téglise du village de Sermigny, proche Saint-Benoîtnsur-Loire. L'édifice M celui-là même que fit construire Théodulfe , évéjœ.d'Orléans, si souvent cité dans cette Dissertation. On peut, encore tirer quelques inductions touchant [a bâtisse de ce temps -là, de la représentation qu'a loanée le Père Mabillon de l'abbaye de Saint-Rijiner(!2), telle qu'elle avait été rebâtie par saint An- ^ilbert* On aperçoit assez dans ces monumens, que ['«rchitecture du siècle de Charlemagne (que queljnes-ons appellent cariwingiaque) était différente là la gothique , qui a été admise plus tard dans le royaume ; et que l'on y observait le contraire de ce pti se voit à quelques édifices qu'on dit être du septième siècle (3).

Si cet écrit n'était pas déjà trop long , j'y ajouterais une remarque sur les noms que les savans se dnmaient alors les uns aux autres^ ou qu'ils prenaient eux-mêmes. Cet usage , qui commença au règne de Charlemagne, vint de la connaissance qu'on avait ahnrs des livres saints et de l'histoire profane. En général, ce n'était point ce qu'il plaît à quelques modernes d'appeler noms de guerre (4)? encore moins

{i)Sœc. i.Bened.y inMiracuUssanctiMaxîmim, c. 3,nuni. i3. (a) SoBC. 4- Bened, t. i, p. m.

(3) Tour de saint Faron de Meanx.

(4) Le Père de Colonia.

des noms littéraires. La raison de ces noms se lirait quelquefois.de la dignité ou des fonctions, ou mUme de Fétymologie du nom, laquelle portait dans la langue maternelle; quelquefois aussi du caractère (i), ou de la couleur du^teint, ou de quelque autre qualité accident^le. Les plus célèbres d^entre les noms tirés <le l'Ecriture sainte sont ceux de David , Samuel, Onias , Jesse, Idithun, Néémias, Beseléel, Nathanaël. Je ne m'arrêterai ici qu'au nom de Samuel : c'est le plus considérable après le nom du roi, et cependant celui qui a été le moins éclairci. Ce Samuel, dont Alcuin parle dans le nombre !30i de ses poésies , est certainement Bernered , archevêque de Sens , qui avait été abbé d'Epternach j auprès de Trêves (2). La preuve s'en tire d'un manuscrit de la bibliothèque du roi (3), dans lequel est renfermée une pièce de vers d' Alcuin, qui a échappé aux éditeurs de ses ouvrages et à ceux qui sont venus depuis. Samuel y est dépeint comme demeurant à Sens en qualité d'évêquede cette ville. Le poêle le félicite, entre autres choses, de ce qu'au lieu des délices de la Surane, il jouit de celles des rivières d'Yonne et

(^1) Mourus j Candidus, Niger, Coroimcmus. Albinos pourrait aussi en être.

(2) Alcuin écrivit , à sa prière , la Vie de saint Wittehrori Ce Samuel est différent d'un autre Samuel , disciple d'Aicuîn, qui fut fait évêque de Worms en 838 (£0; MabiU*) ^ Annal. BenedS)^ et dont Alcuin parle dans-sa lettre loa.

(3) Cod. 53o4i fol. iio, oerso.

de Seine, et de ce qu*il est à portée de goûter de tous les vins de la province Sënonaise.

Il est facile de voir, par la peinture cpie j'ai faite de Tétat des sciences sous Charlemagne y que quoiqu'Alcuin eût flatté ce prince (i) que peut-être on verrait la France devenir sous son règne une nouvelle Athènes, les sciences cependant n'y ftu^nt qu'ébauchas; mais que cette ébauche eût conduit loin, s'il y avait eu en même temps ou successivement un plus grand nombre de personnages semblables à Alcoin et à Théodulfe! La disette de livres fit un tort considérable ; Alcuin lui-même en était* dépourvu, et • ne citait beaucoup- d'auteurs que de mémoire. Dans on endroit il se plaint qu'il manque en France de plusieurs livres de belles -lettres (a) qu'il avait en Angleterre ; il dit ailleurs qu'il n'a point- les ouvrages de Pline (3). Ici il cherche le Traité de saint Augustin sur l'âme (4) ; là , son exemplaire des lettres de saint Grégoire - le - Grand (5) le jette dans une méprise , faute d'en avoir eu plusieurs pour voir la différence, et reconnaître que le sien n'était pas complet. La bibliothèque de Charlemagne était bien fournie pour le temps, mais elle ne contenait pas tout. Comme la cour était ambulante, on ne pouvait sou-

(i) Epist 10.

(a) Epist I.

(3) CoL 1457.

(4) Col. 777.

(5) Efdst. 70, col. iSgS.

vent y trouver que très - peu de livres ; outre cela, Alcûin n'y faisait pas toujours sa résidence (i). U était tantôt k son abbaye de Saint-Loup de Troyes, ou .à celle de Ferrières ; tantôt à celle deSaint-Josse, ou bien en chemin pour aller de rime à Fautre : e^est ce qui paraît par les périphrases géographiques (2) dont il use dans quelques-unes de ses lettres. On ne doit pas être surpris que , &ute de secours , il se soit quelquefois trompé. Il aimait à s'instruire par la kcture; il disait qu'intenoger à propos, c^est enseigner (3); qu'il vaut mieux écouter que parler; 4pe le jugement d'autrui sur un ouvrage vaut aoufent plus que celui du propre auteur. Ces maximes éiM la rè^fi^^s^ disciples, qui peuplaient alors la France, on peut dire que ce royxasns était comme une espèce de trésor de science, quoique d'une science encore informe et comme au berceau, si on excepte la ibéol<^e, qui parut alors plus brillante, pendant que 1^ autres ne faisaient que commencer à revivre.

Uâus scUniianun Dotmh^ e^ (t. fteg. 2. 3.)

(i) Beigicœ iatitudims ccaufdy Ëpist. lo. Itemy Epist ts- Item, t. 2. Thesauri Anecd. Pez. Aie, Epist 9 et 5.

(2) Epist 10,. 12.

(3) Sapienter interrogarcy docere. (Epist. 106.) Sœpius aurièus quam Unguâ utendum, ( Ëpist. g.) Alterîus judicium in quolibet opère plus sœpissimè xHtlet (ftam

proprii autoris, (Ep. i5.)