I. 5< Liv. aS

queSj eût un rapport si prochain à la scénographie. Théodulfei qui £dt passer en revue dans ses poésies tous les officiers de la cour de Charlemagne, souvent sous des noms qu'il leur prête ^i), n'oublie point rarchitecte ou Tintendant des bàtimens ; et il le désigne sous le nom à^Hiram. Ce fut sans doute cet Hiram qui bâtit la belle église d'Aix-la-Chapelle. Le prince en avait tracé le plan (2) ; mais elle fiit construite presque entièrement de morceaux rapportés. Les blocs de pierre carrée qu'on y employa , venaient des démolitions de la cité de Verdun (3) , dont Charlemagne avait fait détruire les murs et les tours pour punir l'infidélité de l'évéque. Les colonnes de marbre et la mosaïque (4) étaient des débris de Tancien palais impérial de Ravenne. Eginhard dit (5) que ceue ^lise était en forme de couronne à plusieurs étages de colonnes, ce qui suffisait pour attirer l'admiration des Français, qui n'avaient jamais rien vu de semblable dans leur pays. Sur cette description, on peut assurer que la rotonde qui subsiste aujourd'hui à Aix, est un reste de l'édifice que Charlemagne fit élever. Ceux qui l'ont vue peuvent en décider, et jnger dii goût de ce temps-là, quoique cependant il y ait une différence à faire entre un bâtiment qui n'est que de pièces

(i) Théod., 1. 3, carm. 3, drcafinem.

(a) Aie, EfisU 4.

(3) Chroju Hugon. Flavin. Bihl Mss. Labb., t. i, p. ii7<

(4) ConcU. Labb., t. 4^ col. 1770.

(5) InJUie Vitœ Car. M.

anciennes rapportées, et un édifice composé de matériaux mis pour la première fois en œuvre (i). C'est de cette dernière espèce qu^est Téglise du village de Germigny, proche Saint-Benott-sur-Loire. L'édifice est celui-là même que fit construire Théodulfe , évé» que d'Orléans, si souvent cité dans cette Disserution. On peut encore tirer quelques inductions touchant la bâtisse de ce temps -là, de la représentation qu'a donnée le Père MabiUon de l'abbaye de Saint-Riquier (s), telle qu'elle avait été rebâtie par saint Angilbert. On aperçoit assez dans ces menumens, que rarchitecture du siècle de Charlemagne (que quelques-uns appellent caHwingiaque) était différente de la gothique, qui a été admise jdus tard dans le royaume ; et que l'on y' observait le contraire de ce qui se voit à quelques édifices qu'on dit être du septième siècle (3).

Si cet écrit n'était pas déjà trop long , j'y ajouterais tme remarque sur les noms que les savans se donnaient alors les uns aux autres, ou qu'ils prenaient eux-mêmes. Cet usage, qui commença au règne de Charlemagne , vint de la connaissance qu'on avait alors des livres saints et de l'histoire profane. En général , ce n'était point ce qu'il plaît à quelques modernes d'appeler noms de guerre (4), encore moins

(i)ScBc. i»BeneAf inMiraoêUssanctiMaximUd, c. 3, nain. i3. (a) Sœc, 4- Bened*f t. i, p. m.

(3) Tour de saint Faron de Meanx.

(4) Le Père de Colonia.

des noms Uttéraires. La raison de ces noms se tirait quelquefois de la dignité ou des fonctions, ou même de Tëtymologie du nom, laquelle portait dans la langue mater neUe; quelquefois aussi du caractère (i), ou de la couleur du teint y ou de quelque autre qualité accidentelle. Les plus célèbres d'entre les noms tirés de FEcriture sainte sont ceux de Davîd^ Samuel, Onias, Jesse, Idithun, Néémias, Beseléel, Nathanaël. Je ne m'arrêterai ici qu'au nom de Samuel : c'est le plus conùdérable après le nom du roi y et cependant celui qui a été le moins éclairci. Ce Samuel, dont Alcuin parle dans le nombre aoi de ses poésies , est certainement Bernered , archevêque de Sens , qui avait été abbé d'Eptemach , auprès de Trêves (a). La preuve s'en tire d'un manuscrit de bt bibliothèque du roi (3), dltns lequel est renfermée une pièce de vers d' Alcuin, qui a échappé aux édi* teurs de ses olivrages et à ceux qui sont venus depuis. Samuel y est dépeint comme demeurant à Sens en qualité d'évéquede cette ville. Le poète le félicite^ entre autres choses, de ce qu'au lieu des délices de la Surane, il jouit de celles' des rivières d'Yonne et

(i) Mourus, Candidus, Niger, Corwmanus. Albums pourrait aussi en être. •

(a) Alcuin écrivit, à sa prière ^Isl Fiede saint JVUlehrord. Qt Samuel est diffërent d'un autre Samuel, disciple d' Alcuin, qui fut fait évéque de Worms en 838 {Ex MabilL, in Annal Bened.\ et dont Alcuin parie dans sa lettre loa.

(3) Cod. 53o4f foL 1 lo, çerso.

de Seine, et de ce qu*il est à portée de goûter de tous les vins de la province Sénonaise.

Il est facile de voir, par la peinture que j'ai &ite de Tétat des sciences sous Charlemagne , que quoiqu'Alcuin eût flatté ce prince (i) que peut-être on verrait la France devenir sous son règne une nouvelle Athènes, les sciences cependant n'y furent qu*ébau^ chées; mais que cette ébauche eût conduit loin, s'il y avait eu en même temps ou successivement un plus grand nombre de personnages semblables à Al* cuin et à Théodulfe ! La disette de livres fit un tort considérable ; Alcuin lui-même en était dépourvu, et ne citait beaucoup d'auteurs que de mémoire. Dans un endroit il se plaint qu'il manque en France de plusieurs livres de beUes - lettres (2) qu'il avait en Angleterre; il dit ailleurs qu'il n'a point les ouvrages de Pline (3). Ici il cherche le Traité de saint Au- .gustin sur l'âme (4) ; là , son exemplaire des lettres de saint Grégoire - le - Grand (5) le jette dans une méprise , faute d'en avoir eu plusieurs pour voir la différence, et reconnaître que le sien n'était pas com» plet. La bibliothèque de Charlemagne était bien fournie pour le temps, mais elle ne contenait pas tout. Comme la cour était ambulante, on ne pouvait sou-

(i) EfHst 10.

(a) Epist I.

(3) Col. 1457.

(4) Col. 777.

(5) Efdst 70, col. i5g3.

veat y trouver que très *- peu de livres ; outre cela , Alcuin n*y faisait pas toujours sa résidence (i)> U était tantôt à son abbaye de Saint-Loup de Troyes, ou à celle de Ferrièrea; tantôt à celle deSaintrJosse, ou bien en chemin pour aller de Tune à Tantre: c*est ce qui paraît par les périphrases géographiques (s) dont il use dans quelques-unes de ses lettres. On ne doit pas être surpris que, £uite de secours, il se soit quelquefois trompé. Il aimait à s'instruire par la leo tare;, il disait qu'interroger à propos, c^est enseigner (3) ; qu'il vaut mieux écouter que parler ; que le jugement d'autrui sur un ouvrage vaut souvent plus que celui du propre auteur. Ces maximes étant la règle de ses disciples , qui peuplaient alors la France , on peut dire que ce royaume était comme une espèce de trésor de science , quoique d'une science encore informe et comme au berceau, si on excepte la théologie, qui parut alors plus brillante, pendant que les autres ne faisaient que commencer à revivre.

Detis scientîanan Dominus est (t. Reg. 3. 3.)

(i) Beigieœ latitudinis campi, Epist. lo. hem, Epist. la.

Item, t a. Thesauri Anecd. Pet, Aie, Efdst 9 et 5. (a) ÊpUL 10, la.

(3>y Sapienter interrogare, docere, (£pîst. 10&) Sœpùis auribus quam Unguâ utendum, (Epist. 9.) Alienus jwJddum in quoUbet opère phis satpissimè ^ndet quam

proprii aidons. (Ep. i5.)

( 359 ) SUPPLÉMENT

A lA DISSERTATION SUR L^ÉTAT DES SCIENCES EN FRANCE