Gomme aussi le Petasites

{. Oscophoria, feste des Rameaux, lors de laquëMe les ertfans se ctra-

uroient le visage et le corps de rameau* iueiilua, raportof .a «astpe jk

esbattement du mois de may. Iresione,, Pantaploon;, des poèmes qui

s y chantoient.

5. La branche Vrsine commode a se déguiser et farder/ apf>ellee Achantes.

6. Apres Les herbes, comme les mommeurs se sont *eruy de tAutrscs couleurs «pour se barbouiller le visage, du- Batrachion : que ç'estpit Batrachis , Magnes , Morphasmus , Asbolemeni.

7. Puis du masque d'escorce, de terre, de bob-, de Saille, £t autres qui representoient au naturel celuy que l!on voulok blaamer en la farce. *

8. L'inuention. des masques attribuée a'Thespis, et le iugement de'Solon sur ces tragédies.

9. Les aulcuns font autheur du masque d'homme Ghœrilus, et d'cejpy de femme, le poê'te Phrinicus. - ;

10. Les aultres, ^Eschîllus, appelle père de la tragœdie, hraoqué aux

Bachanales , où estoient tenuz tous bouffons et mommeurs se tremttr

a peine de l'amende.

il. Masquarades des Ithiphales en ces Bacchanales. .

1 a. Eue par les Mimallonides apellee et inuoquee.

t3. M emmenés des Phallophores.

14. Le Phallus porté en ceste solennité, et au col des enfan>, appelle fascinum contre la sorcelerie , qu/estoit destornee par telles figures satyriques et choses laides, .pourquoy on attachoit en croix aux portes des maisons, les hibouz4 cheuesches, chauuesouris, et qui en est l'autheur.

i5. Oscilla; que c'estojt; Ascolia, Gernualia.

16. Masques attachés a des arbres verdoians, et pourquoy; la mort d'Icare, la feste des Sigilaires.

Ceulx qui ont anciennement vsè de ces desguisemens, et qui se vouloiënt en leurs jeux, plaisanteries, actions , farces et comédies couurir ou bigarer le visage, i'accommodoient de fueillages, herbes, plantes, larges et grandes, puis de drogues ; carDioscorideetGalien rapportent l'herbe nommée arction, et de nous communément, le grand gloutterô ou bardane (i), estre apellee prosopida ou prosopion, et par les Romains personata, poureeque auant que les farceurs eussent treuuè le masque, ilz vsoient de ceste herbe, qui $ a le6 fueilles si amples et spatieuzes quelles peuuent coùùrïr le visage, a cause quelles surpassent en grandeur de fueilles toutes autres herbes, et mesme les courges, en sorte que les moissonneurs et ceux qui battët le bled font quelques fois des chapeaux de fueilles de ceste herbe pour se garder de l'ardeur du soleil. Et desquelles ces farceurs ayans la troine bouchée espanchoient sur aulcuns innocens ou polluz plusieurs paroles iniurieuses (2), de manière qu'a leur exëple les soldats, ayans le visage couuert de ceste façon, se railloyët des capitaines victorieux, qui par vne entrée pompeuse et triumphante, ayans aussi de leur part la face peinte et tracée de vermillon, au rapport de Pline (3) , receuoient le guerdon chatouilleux de leurs mérites (4).

(X) C'est la bardane à têtes glabres, arctium lappa, que Ton désigne encore sous le nom de glouteron. (Edit. C. L.)

(2) Dion, Sueton., Martial.

• (;V) L. 33, c. 7- (4) Des Romains dégénérés, les descendans des Catons

2. Et de la entre aultre ethimologies que Ton donne a ce mot de triomphe , Zonare , en la vie de l'empereur Diocletian, et Suyde au mot de triambos, estiment qu'il a pris son origine de thria, qui signifie fueilles * de figuier, desquelles vsoient ces ioueurs auant l'inuention du masque , dient-ils, et à leur exëples ces gës de guerre qui licencieusement se rioient mesme des plus excellens empereurs et guerriers.

3. A cela seruoit aussi le petasites, aultre gloutteron, qui a tiré son nom de petasus, c'est a dire chapeau, de la forme duquel ceste herbe n'est e&loignee.

4« Aussi se célebroit par l'àtiquité en l'hôneur de Bacchus et d'Ariadne, le 7 du mois d'octobre, la feste des Rameaux, appelée oscophoria (1), auquel ariua Theseus de Fisle de Crète à Athènes, en laquelle le iresione, c'est le rameau d'oliuier, entortillé de laine, chargé de raisins, figues et autres fruicts, estoit porté par deux ieunes enfas des premières maisons d'Athènes, déguisez, enuironnez de fueillages et habillez en pucelles, du tëple de Bacchus en celuy de Minerue ;

et des Cincinnatus , parés de la pourpre impériale , n'avaient pas honte de se farder les jours de grande représentation. Us se peignaient le visage de rouge , et se noircissaient les sourcils avec du noir de fumée, en les arrondissant avec une aiguille de tête :

Nec tamen indi%num si vobis cura placendi, Cum comptes habeant sœcula nostra viros. (Ovid.)

{Ed£t.C. h.) (1) llarpocration Nicand. Aleodphar., et ibi schoL Plutarch.