CHAPITRE V

T)e la visuation de Téglise d'Oceidesnt, et de la vie et y>réilication du prêtre Foulques.

En ces jours-là a Dieu suscita l'Esprit saint' » d'un certain prêtre de la campagne, homme très-simple et

« Daniel, ch. )3, v. 45.

v288 JACQUES DE VITRY.

illettré, qui était dé Tévêché de Paris % et se nommait Foulques, Çkr de même qu'il a élu des pécheurs et des hommes idiots, <( pour ne point abandonner sa gloire (( à un autre % » de même « les petits enfans ayant « demandé du pain,» et les hommes lettrés, tout préoccupés de leurs disputes vaniteuses et de leurs combats de paroles, « ne leur en ayant point préci sente %» le Seigneur, dans sa miséricorde et popr faire cultiver sa vigne , élut le prêtre susdit, comme une étoile au milieu de là nuit, comme la pluie au milieu de la sécheresse, comme un nouveau Samgar, qui mettrait beaucoup de monde à mort avec le bois grossier de' sa prédication ^. Il ne contint point ses miséricordes dans sa colère, il se souvint de sa miséricorde pendant qu'il était irrité, sachant que « ITiomme K n'est que chair, un souffle qui passe et qui ne re- « vient pas^. »

Ce Foulques donc avait vécu auparavant sdon le siècle, tel qu'un animal, et en être qui ne comprend point, les choses de Dieu ^ et dans son excessive dissolution, il avait lâché toutes les rênes à soii cheval indompté. Mais, lorsqu'il plut à celui qui<( l'appela des (( ténèbres k sa merveilleuse lumière 6, de faire sur^ (( abonder la grâce là où le péché avait abondé 7, » aussitôt Foulques ne se reposa plus dans la chair et le sang, mais, « changé en un autre homme et saisi de l'esprit (1 de Dieu®, » il entra dans « le chemin étroit, » et fit

» De Neuilly.

« Isaïe, ch. 48, V. 1 1. — 3 Lament. de Jérém. , cb. 4> v. 4- — ^ Juges, cb. 3 , V. 3 1 . — 5 Ps, ^^^ V. 39. — 6 1'« Ép. de saint Pierre, ch. a, v. 9. — 7 Ép. de saim Paul aux Rom. , ch. 5, v. 20. — ^ Rojs^ Uy, i, ch. 10, V. 6,10.

HISTOIRE DES GROISÀDïTS', LIY. II. 289

ses efforts <e pour entrer parla porte^t^oite *. » Sachant donc que le royaume des deux a'est «njevé que de force et par ceux qui lui font violence, îl entra dans les pénitences austères et les chemins rs^xUeux; et comme il avait donne à ses fidMès de nombreux e'xemr pies de perdition , if entrepri^dé les rappeler dans la voie de vérité, non seulement par Une vie exem-: plaire, mais en outre par de fréquentes admonitions et par la 'prédication de la doctrine -/'et tous étaient étoiinés de vçir cet autrQ S^ devenu un nouveaii Paul, converti par le Seigneur de loup eu: agneau, de corbe&u en colombe : rou^gissant.d'àvoir été idiot et illetU'é, et de 'ne pas connaître' les dîvînes'Écîitures, il partit pour Paris afin de recueillir, dans les écoles des théologiens, des enseignemens et des leçons de morale, et de les inscrire dans les tablettes qu'il apportait avec lui, comme les « cinq pierres polies que « David prit dans le torrent w pour abattre Goliath ' .