ET DE SES CONDITIONS

Petite, et accipietis. [Joan., XYI, 2i.) Demandez, et vous recevrez

Rien ne prouve mieux la bonté de Dieu que le précepte qu'il fait à tous les harames ci*avoir recours à lui dans leurs besoins, et de lui demander par la prière les grâces qui leur sont nécessaires, avec la ferme confiance qu'ils les obtiendront. L'oraison que Jésus- Christ leur a enseignée, renferme tout ce qui peut flatter leur espérance, contenter leurs désirs, et animer leur foi. La prière est le fondement de toute la piété chrétienne. C'est par son moyen que Ton obtient le salut , et comme Dieu commande à tous les hommes de le prier, conséquemment tous les hommes peuvent être sauvés. La piété est un acte de religion par lequel on honore le Sei-

gneur : c est un hommage qu'on rend à sa souveraine majesté; c'est xm aveu sincère qu'on lui fait de sa dépendance, de sa misère, de son néant, de son impuissance et du besoin continuel que l'on a de sa grâce pour pouvoir faire le bien qu'il (jommanue. Toute la difficulté consiste à savoir comment il faut prier : car, dit saint Paul {Rom VIH, 26), nous ne savons pas comment nous devons prier pour prier comme il faut. C'est ce que j'entreprends d'enseigner dans cette conférence', en faisant connaître, mon Père, qu'il ne suffit pas de prier pour être exaucé du Seigneur.

Première question. — Nous concevons ^ mon Père , que la prière est un acte de religion, et qu'on ne peut se sauver sans prier. Ainsif mon Père, ayez la bonté de nous expli^