SACRIFICE DE L\ MESSE

les scandales, par les blasphèines, par les railleries des méchants;agitations defamilles, lorsque le vent des dissensions et des discordes vient h y souffler; agitations des royaumes etdesenipires, lorsque des inlérêtsd'Élaty allument des guerres et dos combats; agilalions surtout de voire Eglise, lorsque l'esfirit de schisme et d'erreur en arrache les membres, en séduit les enfanis. Voilà, mon Dieu, une partie des troubles qui nous agitent, et dont nous vous demandons la délivrance : .46 omni perturbations securi ; voilà les maux dont nous demandons d'être |)réservés: ou du moins, si, comme le dit votre Ajôlre, il faut qu'il subsiste des hérésies ; si , comme nous l'apprend l'expérience , les troubles et les agilalions sont le partage de l'homme ici-bas, faites qu'au milieu de tous ces troubles, nous soyons dans une sainte assurance: Securi. Loin de nous celle orgueilleuse conliance, celte dangereuse présomption qui ne se dissimule le danger, que pour s'y livrer avec plus d'imprudence I L'assurance que nous vous demandons esl fondée sur voire miséricorde, qui no nous abandonnera pas; sur voire Providence, cpii ne nous manquera pas; sur la fidélité à vos promesses, qui ne nous trompera pas; sur le sang ador.ible de Jésus-Christ, dont la surabondance no tarira jamais. Avec de si sûrs garants, on ne voit les maux passés que ()Our les réparer, les maux présents que l'Our vous les offrir, les maux futurs que pour les éviter, et aspirer avec plus d'ardeur à cette paix éternelle que rien ne pourra troubler. Ainsi soit-il.

SUR CES PAROLES, Pax Dominî sil sempér vobiscum ; et Là cérémonie qui les accompagne.

non rnoritur.

Clirislus resurgens ex mortuis, jam (Rom , VI, 9.)

JésuS'Christ ressuscité d'entre les morts m meurt pliti.

Voilii, mes frères, l'idée la plus ju«le que l'Apôlre ()uisse nous donner de la résurrection de JésUs-Christ, et la vérité la plus, consolante pour notre foi. Si Jésus-Christ ressuscité no meurt plus , notre loi n'esl donc pas vaine ; et si, une fois ressuscité, il ne meurt plus, notre espérance n'a donc plus d'incertitude. S'il est ressuscité nptô.s avoir subi la peine du péché, il n'en avait donc (pie les apparences; la tache du péché n'avait donc pas souillé son cœur. Il esl donc aussi vrai dans ses paroles, qu'admirable dans ses miracles; nous ne sommes donc pas des insensés, lorsque touchés de la vérité des unes, et fra()pés de l'éclal des autres, nous lui rendons I hommage de notre soumission et de noire obéissance. Mais si, au moment de sa résurrection, la mort n'a plus d'empire sur lui, commeni en aura-l-elle sur nous, lorqu'uno résurrection formée ïur le modèle de lu sienne» nous aura rendus semblables à lui ?

Mais n'iiisisté-je pas trop sur une vérité qui, tout intéressante ipi'elle e>t, parait m'éloignor du sujet qin; je traite? Non, sans doute : après avoir considéré ce divin Sauveur

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ORATEURS CIIRETIEXS. COCHIN.