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qû il venau l'ormor et établir dans l'état de la grâce, op|iOsé à celuiMe la Loi. Jésus-(;iirist a été marqué du caractère de l'esclave pour mettre fin à l'esclavage de la Loi et nous mettre, nous qui allions paraître après les Juifs, en la liberté des entants de Dieu. Il n'y a donc plus d'esclaves, s'écrie notre Apùlrc, dej)uis que Jésus-Christ on a pris la marque dans la circoncision; mais nous sommes tous enfants. Itaque jam non at scnus, sed /ilius. (Gai, IV, 6.)

Vous comprenez maintenant le mystère de la circoncision, il faut vous en faire voir les suites. La Loi abolie, la gi'iU'e établie : Vous tt'èles plus snusla Loi, dit saint Paul, mais sous la (/nier; l'état de servilutle passé avec la crainte il'esclave, l'état d'adoption arrive avec l'arnour d'enfants. Mais pour vous donner une idée bien [irécise de ia religion dans ces deux états, il faut vous faire voir comment la Loi était bonne, con)i)ien l'Evangile est meilleur. C'est ce qui m'a paru renfermer la ])rincipale instruction de ce mystère. Are, Maria.