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vrai que co serait une nii^^re de moins sur la lerre, un pauvre de moins dans l'Eglise. Quoi ! vous n'en soulagerez aucun, parc« que vous ne sauriez les soulager lous 1 Moi, dit l'épouse, je n'ai qu'une portion slriclu pour ma déjjense [manière de retrancher, d'économiser avec tant d'adresse , qu'elle trouve de quoi...}, mais ce n'est pas moi, c'est mon mari qui en est chargé et qui a droit de la faire. D'abord, vous avez le droit de faire de ces légères aumônes qui...

Vous n'êtes point chargée d'en fa;re ; mais êles-vous chargée de les empêcher?

Oui, vous les empêciiez, en eagageanl votre mari da;is des dépenses en habits... Mais j'ai des enfants. Vos enfants! C'est parce que vous avez des enfants qu'il faui donner devant eux, en leur |)résence, alin de les accoutumer... Vos enl'anls 1 C'est parce que... qu'il tant donner par eux, leurmetire entre les mains les aumônes à faire, atin que... Car si vos enfints vous voient durs, ils seront durs comme vous ; vos neveux encore davantage ; et de génération en généraiion, voire famille n'accompi ra jamais le précepte du Seigneur. Vos enlants 1 Donnez pour eux. {liénédiction de Dieu sur les ',nfanls d'un père aumônier...) Vos enfants! prenez le pauvre pour un enfant di' plus, et c'est pour cela que le ciel vous en a donné un de moins; et à vous, qu'il en a ôté un ou plusieurs lie ceux que vous aviez. Il est peut-être vrai de dire qu'd n'y a sur la terre qu'autant de biens qu'il eu faut pour nourrir tous les individus ; (lu'où il y a de trop, on doit conclure qu'ailleurs il n'y a [tas assez, et que le snpcrilu chez vous est une marque de disetie chez d'autres. PiU ou point u'aumônes, graïul péché des riches: pourquoi? parce ijue leur dureté fait blasphémer la Providence. S'il y avait un Dieu, dil-on, veriait-ou tant de misérables? vi-naii-on presque toujours la vertu dans ie dénCsmenl et le vi(e?...Où donc est le Dieu de ces mallicureux ? Ubi est Dcus eorum? Peu ou point d'aumùues, grand péché des riches : pourquoi ? parce que leur dureté les rend responsables de tous les crimes des pauvres. Un mari, une épouse, a[)rès un long travail, sur le point de prendre un mauvais rei)as, se chargent (le malédictions mutuelles .. Ils ont luit, sans duule, mais vous l'avez plus qu'eux, etc. Les pauvres se damnent, mais c'est vous qui It'S damnez, et qui vous damnez avec eux et plus qu'eux, etc. Peu ou point d aumônes, grand péché des riches; pour- (juoi? parce que c'est en eux une preuve u'inhumanilé, {Peinture de la table, de la super/luité, de la dépense, etc.; peinture par untillièsc des grandes misères.) Une mère qui vient de mettre au monde un enfant qu'elle ne i)eut allaiter... Des malades que leuis maux contagieux excluent des hô|)ilauxdes iiiidiides, tro[) malades pour avoir placeavec dos malades ordinaires, ensevelis dans la plus hideuse... dont le corps décharné ne louiuil jiresque point aux vers i\u\ les long''nl,... cl (jui pourrissent ilans la l'ange.

Si votre luxn n'est point après cela le plus grand des crimes, il n'y a point de loi naturelle sur la terre, ni de Dieu dans le ciel. Quelle horreur I des dames s'attendrir sur un roman, au théâtre,... et ne point s'altendrif sur les misères tro}) réelles des [)auvres, ne point s'en informer, ne point en parler;... des dames si délicates, si sensibles à la moindre douleur;... des dames si molles, si tendres sur elles-mêmes, être dures, inexorables sur les maux d'autrui, etc. ; ties dames pré[)arei', et queUjuefois de leurs propres mains, des choses si délicates pour des animaux qui servent à leur amusement, et ignorer, etc., etc. Quelle barbarie ! ijuelle atrocité! De pareilhîsâmes sont-elles encore des âmes bu mai nés? Peu ou [)oint d'aumônes, grand péché des riches: pourquoi? parce que c'est une révolte contre Dieu. C'est Dieu qui vous a donné vos richesses:... mais il en est toujours le maître souverain; il conserve son domaine sur votre argent, sur votre or... Meum est urgenlum, meaiu est aurum. Il ne vous le laisse ({u'à condilioa que vous le partagerez avec. Il veut les nourrir, puisqu'il les a créés, non plus par miracle, mais parles hommes ; et c'est violer ses lois, intercepter sesbienlaits, quede,ete. Donner aux pauvres et combien ? Pauvres de Jésus-Christ, prenez confiance, je me suis chargé de votre cause, et je ne la trahirai pas. Dans le siècle où nous sommes, où la charité est si refroidie, il est bien aisé de se faire passeï' i)Our aumônier; il y a si riuu de largesse que le titre de bienlaiiîur, de père des pauvres, se donne à vil prix. M sullit de n'avoir [)as 1 âme atroce |)Our s» faire un nom... Mais cela ne suûit pas, et, dussé-je révolter la cupidité, je dis et je crie qu'il faut des aumônes plus grandes, plus abondâmes, des aumônes plus exorbitauU'S. Il faut les pioporlionner aux besoins muliipliés, à vos pro[)res richcs.ses, a votre superllu, etc. Mais, uil-on, les teuijis sont si mauvais 1 Les [lauvres sont des fainéants, les pauvres sont des menteurs ei des imposteurs, lit moi je réponds : Donnez des aumônes plus abuniiantes, parce que les temps sont mauvais; plus abondantes, parce que les pauvres sont plus fainéanl»; jilus abondante?, [larce que les pauvres soni des luenteuis et des iinposleuis.tieci vous parait autant de |)aradoxes, mais il -ne vous ie jiaraîtra i^as lunglemjis. 1" Donnez des aumônes plus abundiinies, parce que les temps sont mauvais. Si le riche dans ces lem[)S... voit ses greniers et ses pressoirs jircMpie vides, que, sera-ce du i)auvro qui n'a m grenier ni juessoir? Il laut diminuer votre iuxe, votre table, à proportion delà diliiculté des temi)S. S il ne iullit lias do jouer un jeu plus modéré, ne jouez plus ; et s'il ne suffit pas de retrancher le luxe de vos habits, réduisez-vous à raiiti(iue simplicité de vos pères; et s'il ne sullit pas d'aller moins souvent au théâtre, que vos jeux soient interrompus et vos iliéûtre» fermés.... Donnez plus que vous ne crojfez devoir... Heureux encore, heureux si, après

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