SUR LA PÉNITENCE

Converte nos, Domine, ad te, et convertemnr. Convertissez-nous à vous, Seigneur, el nous nous convertirons (Jerem., ch. V).

Comme la conversion de l'homme est l'ouvrage de la grâce et du libre arbitre, on ne doit pas s'étonner que l'Ecriture l'attribue à deux causes si différentes ; tantôt l'homme convaincu de sa faiblesse et de son impuissance, conjure le Seigneur de tourner son cœur v-ers lui : Converte nos, Domine, ad le et conrertemus ; tantôt, Dieu lassé de l'infidélité des hommes, leur reproche que ce sont eux qui ne veulent pas se convertir : Convertimini ad me, et ego convertar ad vos (Zfich,, c. I). Le libre arbitre ne peut rien dans l'affaire du salut sans le secours de la grâce, et la grâce ne fait rien sans la correspondance du libre arbitre. Il faut donc que Dieu et l'homme conspirent également à ce grand ouvrage : autrement rien ne se fait. D'où je conclus deux vérités inséparables l'une de l'autre, la première, qu'il faut demander à Dieu la grâce de notre conversion, la seconde, qu'il faut répondre à la grâce de notre conversion. Ce sont les deux parties de ce discours; demandons les lumières du Saint-Esprit, par l'entremise de Marie.

Ave, Maria.