SERMON XVII. IL N'Y A POINT DE

ciel. Si quelqu'un devait être privilégié et être exempt de cette grande loi , ce devait être le Fils de Dieu, et néanmoins il ne l'a pas été et il n'a pu posséder la gloire que par les souffrances : Nonne hœc oportuit Chris tum pati, et ita intrare in gloriam suam (Joann., XXIV)? Quelle consolation pour un chrétien qui souffre de savoir qu'il est semblable à son Sauveur! Mais quel sujet de crainte pour ceux qui ne respirent que les plaisirs, puisque menant une vie si contraire à celle de Jésus-Christ, ils n'ont pas sujet de se croire du nombre des prédestinés.

Dieu, sachant que l'origine de tous les désordres est l'amour des choses de la terre, les représente à ses élus pleines d'épines et d'amertumes, afin de les en dégoûter, et il les empêche d'y trouver de la douceur, afin qu'ils ne goûtent que lui seul.

Il n'y a rien de capable de nous jeter dans le mépris de Dieu et dans l'oubli de notre salut, comme la prospérité temporelle et l'affluence de toutes choses. Ne voit-on pas que la plupart de ceux qui possèdent de grands biens, qui ont une santé forte et vigoureuse, qui sont dans les honneurs et dans les plaisirs du siècle, font, pour ainsi dire, leur paradis en ce monde, et renonceraient volontiers à la félicité du ciel, pour vivre éternellement dans les délices de la vie présente. C'est la disposition funeste de plusieurs d'entre les gens du monde que Dieu livre aux désirs de leur cœur. L'expérience nous apprend que la plupart de* plus ferventes conversions des pécheurs, viennent de quelques afflictions temporelles. Celte jeune fille s'est donnée à Dieu dans un cloître sacré, mais grâceàla pcr-

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