SERMON XXVI. SUR LA PARABOLE DU PERE DE FAMILLE

Quid dotes quod audis, vende quœ habes. Si enim te in fuïurum sseculum sequerentur, profeclo prse illis quae ibi reperies et tasec nihilï penderes. Sed quando necesse est semel ea hic remanere, cur non divendilis ipsis lucrum auferimus. Nam si alacri animo das aurum ut equos possideas, cur id regno Dei potius commutari suasus acies? petenti denegas,miile sumptuum occasiones commemorando: quid miser judici respondehis ? parieles veslis, hominem «on vesli» (S. Basil, m ditescenles).

Jacentes pauperes ne. despexeris : considéra quinam bihI et eorum cognoscesdignitateui. Servaloris nostri personam induerunt (S. Greg. Ntjs., dePauperi. amanda).

Nudus, Cliristum sequere ; duruni, grande, difficile, sed magna sunt pnemia (S. Hier, de Vivendi for.).

POUR LE VENDREDI DE LA SECONDE SEMAINE DE CARÊME

La parabole du Père de famille qui a mis tous ses soins à cultiver une vigne, nous apprend; 1° la grandeur des biens que Jésus-Christ a faits à son Eglise ; 2° l'ingratitude des chrétiens ; 3" la sévérité du châtiment Qu'il leur fera souffrir.

Homo erat palerfamilias, qui plantavit vineam etsepem circuwdedilei.

Un père de famille auanl planté une vigne, il l'enferma d'une haie [S. Matin., en. XXI).

Saint Augustin remarque que, comme dans les familles les maîtres reprennent les serviteurs pour corriger les enfants, ainsi le Fils de Dieu a repris les Juifs pour instruire et pour former les chrétiens. Jésus-Christ se compare aujourd'hui à un père de famille, qui a planté une vigne et qui a employé tous ses soins pour la hien cultiver : il envoie ses serviteurs pour en recueillir les fruits, les vignerons ingrats les tuent, et leur ingratitude va jusqu'à ce point de cruaulé, que de tuer son propre fils qu'il leur avait envoyé ; enfin sa patience est à bout, il punit ces ingrats et il les châtie selon l'énormilé de leur crime : Malos maie perdet. Cette parabole regardait les Juifs dont l'ingratitude était grande ; mais elle s'adresse principalement aux chrétiens : c'est pour eux qu'il a établi son Eglise, qui est celle vigne mystérieuse qu'il a arrosée de son sang; ils abusent de ses grâces, leur ingratitude sera immanquablement punie. Pour entrer dans l'esprit de notir Evangile, considérons trois choses.

Premièrement, la grandeur des biens que Jésus-Christ a faits à son Eglise.

Secondement, 1'ingratitudo des chrétiens.

Troisièmement, la sévérité du châtiment qu'il leur fera souffrir.