POUR LE MERCREDI DE LA SEMAINE DE LA PAS- SION

Second dessein. — 1° Riende plus juste, 2° rien de plus nécessaire, 3° rien de plus glorieux que d'obéir et de se soumettre à l'Eglise.

Vos non creditis, quia non estis ex ovibus meis ; oves meae vocem meam audiunt.

Pour vous, vous ne croyez pas. parce que vous n'êles pas de mes brebis; mes brebis entendent ma voix (S. Jean, X).

Voici l'explication du plus impénétrable de lotis les mystères de notre religion, je veux; dire de celui de la prédestination et de la réprobation des hommes. Le Sauveur se proposant lui-même sous la parabole d'un bon pasleur, il y en a, dit-il, qui croient à mes paroles et qui obéissent à ma voix, et ceuxlà sont mes ouailles, ce sont les véritables prédestinés; il y en a d'autres qui se séparent de moi et qui ne veulent pas m'obéir ni

Qui spreverunt voluntatem Dei invitantem, voluntatem Dei semienl vindicantem (S. August., ad artic. sibi falso jmpositos resp. 16).

DiealurDeo: Vocastinos, invocamuste : ecce audivimus vocantem, audi te invocanles (Idem, iracl. 40 sup. Joan.).

Homo, si genennanimptuis, si i-eguum affectas, no vocationem sperne (S. Basil. Mag., Hom. 13, de bapt.)

Ad negotiandum vocalus es; ne deperdas margaritam, ne thesaurum tuum deprœdetur intmicus, ne navisdemergatur una cum onere, et vacuus revertaris ad propria S. Ephrem, in illud : Attende tibi, cap. 8).

Vocal te magni consilii Angélus; quid aliéna consilia praesiolaris? quis enim fidelior, quisve sapienlior illo (S. Bernard, in de clamai.).

Tamelsi Deus nos vocet, expecial tamen ut sponte accedamus ; ac tumnobis suum exhibeal auxilium. (S. Clirysost., serin. 1 de verb. Aposloli)

Nisi ipso vocante, docente, salvante ; nemo venit, nemo erudilur, nemo salvalur (S. Prosper, Ep. ad Jlufin., cap. 4).

Ille nos beneficiis vorat ad probitalem, nos ruimus in improbitalem : ille beneficiis suis provocal ad compunctionem, nos ruimus in dissolutionem ; vocal ille ad castilatem, nos ruimus in impurilatem (Salvian., lib. VI de Gabem. Dei).

me suivre, je vous déclare que ceux-là ne sont poinl mes ouailles et que je ne les connais point. Ce divin pasteur a laissé le soin et la conduite de son troupeau au chef visible de son Eglise; si par une docilité respectueuse vous écoulez ses paroles et accomplissez les préceptes de cette Eglise, vous avez tout sujet de croire que vous êtes prédestinés : Oves meœ vocem meam audiunt; si ce respect et celle docilité vous manquent, craignez tout pour votre salut.

Afin d'imprimer dans votre esprit et dans votre cœur celte soumission, ce respect et celle obéissance que vous devez à l'Eglise, je m'arrête à ces trois propositions : 1° rien de plus juste, 2° rien de plus nécessaire, 3° rien de plus glorieux que d'obéir et se soumellre à l'Eglise.

I. Dieu est un esprit, comme dit Jésus- Christ à celle femme de Samarie : Spiritus est Deus (Joan., IV) , mais c'est un esprit qui est supérieur à tous les autres esprits. 11 est leur