REJOUISSANCES DE PAQUES. U7Q

Toutes les résurrections qu'on lit dans l'Ecriture sont bien différentes de celle de Jésus-Christ. Ici c'est le maître de la vie et delà mort, qui n'a besoin que de lui-même pour se réveiller quand il veut, un législateur qui sort du tombeau pour prouver sa législation, et avec quel appareil en sort-il ? La terre tremble, la pierre du sépulcre, quoique d'un poids énorme, se lève, des anges radieux comme le soleil apparaissent , et des gardes épouvantés sont témoins du phénomène et le racontent, des justes ressuscitent, et Jérusalem les entend et les voit : Et exeuntes de sepulcris apparuerunt multis (Matlh., XXVII).

Jésus-Christ n'est plus cet homme de douleurs, couverts d'opprobres et d'ignominie; il n'est plus cet homme mis en croix , cet homme confondu avec les scélérats; c'est un prophète, et plus qu'un prophète, qui remporte la victoire la plus éclatante sur la mort, qui converse avec ses disciples , qui entre dans le cénacle les portes étant fermées, et qui parle en maître à qui toute la nature obéit : Data est mihiomnis polestas in terra et in cœlo [Matlh., XXVIII).

Je croirais sans doute, mes frères , faire injure à voire foi , si j'entreprenais de vous prouver ici la résurrection du Sauveur et do vous montrer que les preuves en sont hors de tout soupçon. Je sais que je parle à des chrétiens éclairés et qu'il s'agit moins de vous instruire que de vous édifier ; mais la divinité de Jésus-Christ se manifeste aujourd'hui d'une manière si admirable et si frappante , qu'on ne peut s'empêcher de fixer vos regards sur ce grand objet. 11 se ressuscite au moment qu'il le prédit; il apparaît en différents lieux et en divers temps ; il montre à Thomas ses plaies , et Thomas les consi dère et les touche de ses mains; il boit et mange avec ses disciples et leur donne toutes les démonstrations qu'un être fantastique ne peut absolument donner.

Les prophètes avaient annoncé que son sépulcre serait glorieux, qu'il n'éprouverait jamais la corruption, qu'il changerait en joie et en triomphe les humiliations qu'il avait essuyées, et ces prodiges s'accomplissent à la face de l'univers. Son tombeau, bien différent des mausolées des princes et des conquérants , qui ne renferment que les tristes débris de leur humanité, ne subsiste que pour nous apprendre sa victoire. Précieux tombeau , qui devient le berceau de la religion chrétienne ; c'est de là que partent ces rayons miraculeux qui éclairent toute la terre et qui font apercevoir Jésus-Christ comme le saint d'Israël , comme le Rédempteur de l'univers , comme le Dieu de toutes les nations. Allez à ce tombeau , fidèles , incrédules, idolâtres, il est l'école de la science et de la vérilé

A peine Jésus-Chrisl est-il ressuscité , qu'il embrase le cœur de ses disciples : Nonnt cor nostrum ardeus crat (Luc, XXIV). Ceux qui ont le bonheurde le voir et de l'entendre ne peuvent plus douter de sa divinité, cl reconnaissent qu'il fallait que le Christ, chargé

de nos crimes, souffrit et qu'il mourûl pour entrer dans sa gloire, comme il l'avait dit lui-môme.

Quel magnifique spectacle , mes frères 1 un homme qui venait d'être crucifié, un homme que le Sanhédrin avait nommé blasphémateur, un homme qui avait servi d'opprobre et de risée aux saducéons et aux pharisiens, est annoncé comme Dieu , adoré comme Dieu, et l'instrument de son supplice devient la consolation des hommes, le triomphe des villes et des empires. L'impie le voit et il en frémit : Fremet et tabescet (Psalm. CXI1). On fait marcher les boiteux au nom de Jésus-Christ , on ressuscite les morts par sa vertu, et les miracles se multiplient de sorte que les apôtres . qui n'ont pas un pouce de terre en propriété, semblent être les maîtres de la nature et du monde.

Si vous ne reconnaissez pas la divinité à ces traits, que voulez-vous de plus pour en être assurés? Tout concourt à nous prouver ici que Jésus-Christ est véritablement Dieu. Son sépulcre s'ouvre à sa volonté, son corps se ranime selon ses désirs, ses anges viennent iui rendre témoignage et le glorifier, ses ennemis attestent sa résurrection en voulant la nier, ses apparitions , pendant quarante jours, la constatent d'une manière indubitable, ses disciples.au nombre de cinq cents, donnent leur vie pour preuve qu'ils l'ont vu; la terre change de face, le monde se renouvelle , l'idolâtrie disparaît, Jérusalem est détruite, les Romains finissent, les empereurs croient en Jésus-Christ , arborent sa croix, des temples s'élèvent de toutes parts, et l'univers devient chrétien.

Eh! comment tous ces miracles s'opèrenlils ? Par le ministère de douze pauvres pêcheurs , qui ont à lutter contre toutes les puissances de la terre , contre les erreurs, contre les crimes, contre les impiétés, contre les usages, contre les préjugés, 'contre les penchants. Leur voix fait taire les oracles des faux dieux , leur abjection triomphe de la grandeur et de la magnificence romaines, leur simplicité ferme la bouche à tous les philosophes et renverse cette science orgueilleuse qui en imposait à l'univers , et qu'on révérait comme la suprême sagesse. On ne prêche que Jésus-Christ ; et l'Eglise qui, depuis les apôtres jusqu'à nous, subsiste sans interruption, et subsistera jusqu'à la fin des temps, rend un témoignage constant et solennel à la divinité de notre divin Sauveur.

Je la vois, celte sainte Eglise, renfermée arec Jésus-Christ dans le tombeau , en sortant (aujourd'hui comme un éclair qui doit se changer dans une lumière universelle , et que ni les vents , ni les tempêtes ne pourront éteindre. Quelle splendeur 1 quel éclat 1 des martyrs de tous les âges éclairés à la lueur de ce merveilleux flambeau produisent des actes tracés avec leur propre sang ; des docteurs de toutes les nations enfan-