SI

tez au saint sacrifice de la messe, où la vielime non sanglante est offerte à Dieu, Marie s'y troure présente comme elle était au pied de la croix, pourrépandre suryous les fruits du sang de son Fils. Là, tandis que vous assistez au service divin, elle s'y trouve pour présenter au ciel vos prières ; peuvent-elles passer par des mains plus favorables ? Là, tandis qu'aux, fêles solennelles chacun de vous vient se réconcilier avec Dieu, et qu'il regrette ses péchés aux pieds du prêtre, Marie fait son devoir de médiatrice ; elle se met entre son Fils et vous; elle apaise sa colère et vous inspire des sentiments plus équitables envers lui; elle demande pour vous des grâces de conversion , et vous presse d'y répondre ; elle arrête le bras de la justice de Dieu prêt à vous punir, et vous remplit d'une crainte salutaire de ses jugements. Ah 1 messieurs, à qui croyons-nous être redevables de cette patience infinie de Dieu qui attend notre pénitence si longtemps? Tout bon qu'il est, le croyons-nous si lent à punir ? Rendons grâces à Marie, c'est elle qui attire la miséricorde du Seigneur sur nous.

Ah ! que son Fils aurait de peine à prononcer en sa présence l'arrêt de réprobation contre vous 1 II sait que vos intérêts lui sont chers; c'en est assez pour suspendre sa colère; il faudrait porter bien loin votre ingratitude pour l'obliger à une telle extrémité, et il faudrait queMaric vous désavouât avant que l'indignation de Dieu pût éclater. Erunt oculimei cl cormeum ibi cunclis diebus (III Rcg., IX). Souvenez-vous, dira-t-ellc à son Fils, que ces lieux me sont consacrés, que l'autel où je préside est un asile universel. Je tous le demande par ces flancs sacrés où j'ai eu l'honneur de vous renfermer; ne me refusez point le prix du sang que je vous ai donné ; sauvez ceux que j'aime, et qu'il ne soit point dit qu'un serviteur de Marie puisse périr.

Si pour être honorée en certains endroits, Marie y fail si souvent des miracles pour la santé du corps, que n'est-clle pas capable, messieurs, de faire pour le salut de vos âmes qui lui sont plus chères. Heureux si vous connaissez bien le trésor que vous possédez! Non, chrélienne jeunesse, je ne voudrais point d'autre remède pour guérir toutes les plaies de vos âmes ; la passion la plus ardente s'éteindrait à ses pieds ; son auguslc présence serait seule capable de vous sanctifier comme saint Jean-Baptiste le fut à pareil jour que demain. Exultavit in gaudio infinis in utero ejus (Luc, I). Cet enfant qui m'écoule sentirait une impression de grâce tout extraordinaire, goûterait une joie pure, un plaisir exquis de se voir hors des atteintes du péché, commencerait à être touclu de la beauté de la vertu, prendrait un esprit et un cœur tout nouveau : Exultavit infans in utero.

Ah! Vierge sainte, répandez sur celle jeunesse chrétienne celle abondance de grâces, que vous avez si bien su faire profiler ; qu'ils ressentent jiur lu l'effet de tolre protection,

qu'ils jouissent de l'heureuse liberté des enfants de Dieu, ou qu'ils la recouvrent s'ils l'ont perdue ; que les larmes de repentir et de joie coulent en même temps de leurs yeux, qu'ils reconnaissent qu'une puissante reine préside en ces lieux, et qu'ils bénissent la main secourable qui aura rompu leurs fers: Exultavit infans in utero. C'est à vous qu'est réservé un tel ouvrage; qu'il ne soit pas dit qu'on ait pu vous résister, que la fête ne se passe pas sans que vous répandiez vos faveurs sur nous ; que quelqu'un au moins s'en ressente. C'est alors que voire gloire sera pleine; que le ciel en joie vous félicitera sur la brebis égarée que vous aurez reconduite au bon Pasteur; que vous-même, heureuse d'avoir sauvé une âme, inviterez les Esprits bienheureux à chanter avec vous ce céleste cantique : Magnificat anima mea Dominum (Ibid.) : Mon âme glorifie le Seigneur. Et exultavit spiritus 7neus in Deo salulari meo (Ibid.) : Et mon esprit, ravi hors de moi, ne se possède pas dans la joie que j'ai de voir que, par mon ministère, le Sauveur opère les merveilles de sa grâce.