Î5S SERMON IV. ANNONCIATION DE LA SAINTE VIERGE

sus, que le Père éternel du même Jésus-Christ;

je ne trouve rien a quoi je puisse mieux référer la génération temporelle du Verbe incarné, que la génération éternelle du même Verbe. La comparaison consiste principalement en trois points.

Premièrement, en ce que ce Verbe divin, ce Fils unique de Dieu étant de toute éternité au sein adorable du Père, la Vierge l'a attiré en son sein par les charmes très-puissants, mais très saints et très-innocents de ses mérites. La philosophie nous apprend et l'expérience le montre, qu'il y a quatre principales voies par lesquelles on peut attirer quelque chose : par le mouvement, par la chaleur, par quelque vertu occulte et par sympathie : par mouvement, vous voyez de beaux fruits 'sur un arbre, vous levez la main, vous les cueillez, et vous les emportez chez vous : par la chaleur, ainsi le soleil attire les vapeurs de la terre : par quelque vertu occulte, ainsi l'aimant attire le fer, l'ambre attire la paille, le centre attire les éléments : par sympathie , ainsi une brebis attire son agneau du milieu de cent autres qui sont en la bergerie. Nous pouvons reconnaître en la Vierge ces quatre admirables attraits : elle a cueilli le fruit de vie, elle l'a attiré en son sein par le mouvement de sa prière : Oralio est mentis ad Deum elevalio , Veniat dilectus meus. Elle l'a attiré par la chaleur de son amour et sa charité très-ardente ; car puisque le Fils de Dieu a dit : Si quelqu'un m'aime, nous viendrons à lui ; comment ne serait-il pas venu à elle, qui toute seule avait plus d'ardeur et de flamme de charité que tous les séraphins ensemble ? elle l'a attiré par son humilité , qui est une vertu occulte qui se plaît à être cachée, et qui a eu de puissants attraits pour le faire venir en son sein et y prendre son repos, comme les éléments en leur centre: Requievit in tabernaculo meo; Respexit humilitalemancillœ suœ; Difjna plane quant respiceret Domivus , cujus odore suavissimo , ub œlcrno Mo palerni sinus atlraheretur accubilu. Enfin , elle l'a attiré par la grande sympathie et ressemblance qu'elle avait avec lui, en pureté , en bonté, en douceur, en miséricorde, en sainteté et en plusieurs autres vertus trèsémincnles.

2. Elle l'a, dis-je, attiré, non-seulement pour le recevoir, mais pour le concevoir en son sein, c'est-à-dire pour le produire et l'engendrer de sa substance virginale : Concipies in utero, disait l'Ange; et l'Apôtre aux Calâtes : Misit Dcus Filium suum , faclum ex muliere. Sur quoi le vénérable Bède: Audiendi von sunt qui leqendum putunt RàTUM ex sni-