POUR LE MERCREDI DBS QUATRE TEMPS DE CARÊME

La volonté de Dieu ne tend qu'à nous rendre éternellement heureux dans le ciel, et notre soumission à cette volonté suprême nous rend heureux dès cette vie.

Quieumque feeerit vol ont stem pairis mei qui in cœlis

est, ipse meus iïal.er, et soror, et mater est. Quiconque aura fuit Ut volonté de mon père qui est au

ciel, celui-là me tiendra lieu de frère, de sœur et de mère

(S. M nttli., chap XII).

L'Evangile en nous ^invitant à vouloir tout ce que Dieu veut de nous, semble insinuer qu'il est en notre liberté de nous assujettir ou de nous soustraire à la conduite de la Providence: il est vrai néanmoins qu'il faut obéir ou de gré ou de force, el que la volonté du Seigneur s'exécute également à l'égard de ceux qui lui résistent, et de ceux qui s'y soumettent. Cvnsilium meum slabit, et omnis volunlas mea fiet, nous dit Isaïe: Mes desseins subsisteront, et voire rébellion n'empêchera pas que mes ordres ne s'accomplissent : vous n'agréez pas ce que j'ordonne, je ferai malgré vous ce qui me plaît, et vous serez entraînés lorsque vous refuserez de suivre. Que prétend donc le Fils de Dieu, lorsqu'il nous exhorte à faire la volonté de son Père, puisqu'elle se fait toujours infailliblement, et qu'il n'est point au pouvoir de l'homme de s'y opposer? II veut nous engager à porter de bonne grâce un joug que nous ne saurions secouer, il veut nous potier à aimer nos chaînes, afin qu'elles en soient plus légères, afin qu'il ait lieu lui-même de récompenser notre obéissance. Ainsi lorsqu'on nous prêche la soumission à la volonté de notre maître, ou que nous délibérons en nous-mêmes si nous devons nous abandonner entièrement à sa divine providence, savez-vous bien, messieurs, de quoi il s'agit? 11 s'agit de savoir si dans la nécessité où nous sommes d'exécuter ce qu'il veut, il vaut mieux se faire un mérile auprès de lui d'une obéissance indispensable, que de s'attirer sa colère par une résistance inutile; s'il vaut mieux que notre cœur soit dans la loi de Dieu, comme parle le prophète, ou qu'il gémisse sous celle loi ; s'il vaut mieux s'y attacher comme des serviteurs zélés et des amis complaisants , ou y être liés comme des esclaves ; en un mot, s'il vaut mieux faire la volonté du Seigneur de la manière dont elle se fait au ciel , COtume nous le demandons tous les jours dans l'oraison dominicale, ou bien de la manière dont elle s'accomplit dans les enfers. Je suis assuré que de tous ceux qui m'entendent, nul n'hésitera entre deux partis si inégaux : c'est donc pour vous confirmer dans vos sentiments, plutôt que pour vous en inspirer de nouveaux, que je vais vous exhorter à préférer une soumission douce et libre à l'obéissance forcée et involontaire. La sainte Vierge, dont la vie a été un exercice continuel de cette vertu, nous obtiendra les lumières dont nous avons besoin pour en