JOUR DE PAQUES. GLORIEUSES PREUOGATIVES DE JESUS-CHRIST

an premier sermon qu'il fit à Jérusalem , après avoir prouvé la divinité de Jésus- Christ, conclut par ces grandes paroles, en le leur représentant crucifie : Viri Israélites,

auditt rrrlhi h,rr : Jisutn ,\azarcnum, virum approbatum a Dco in vobis virtutibus el prodigiis et signis, pet maints iniquorum af/igentes mtertmisti» (Act. II) : Israélites, écout / ces paroles ; ce Jésus-Christ, que Dieu a déclaré si hautement être son Fils par tant de miracles el de prodiges, est celui même que TOUS avez mis en croix par les mains des impies. A ces paroles, il se fit tout à coup un si prodigieux changement dans les cœurs, queces juifs, ceux-là mêmes qui étaient auparavant si eni enimés contre Jésus-Christ, se |elanl aux pieds des apôtres, le cœur pénétré de douleur et les yeux tout baignés de larmes, s'écrièrent : Que voulez-vous que nous fassions ? ordonnez, nous voilà tout - à exécuter tout ce qu'il vous plaira , pour expier nos péchés par la pénitence : His auilitis compuncti sunt corde, et dixerunt : Quitl fnciemus ?

si donc aussi à cet exemple, et sur l'espérance d'avoir on même effet, que, faisant à \on yeux un abrège de tout ce que je vous ai dit, et vous montrant Jésus crucifié, j'ai à vous dire par un dernier effort : Viri chris— fiant', audtte verba hœe : Chrétiens , écoutez ces paroles et regardez ce grand prodige: celui-là même qui esl votre Dieu s'étanl fait homme , afin de se rendre capable de souffrir, a voulu mourir sur la croix pour vous racheter, en satisfaisant pour les péchés de tout le monde par celle pénitence rigoureuse qu'il en a voulu faire. Ce sont et vos péchés D amour qui lonl réduit en cet étal par ■ ette mort également ignominieuse et cruelle; mort qui lui esl pourtant infiniment agréable el délicieuse *i, changeant noire cœur pour l'amour de lui, nous joignons notre pénitence à la sienne, afin de nous mettre en état de jouir du fruit de sa mort. Y a-t-il cœur, pour endurci qu'il soit, qui ne se change et convertisse à celle vue des prodigieux changements du Fils de Dieu, qui sont adorés des chrétiens, lorsque ses ennemis les lui reprochent ? Q md exprobraverunt inimici /' ine, quod exprobraverunt commutait ('In isti lui l>*. LXXXI1 . Vos enne- OUS ont cruellement offensé , et vous roulez vous en \enger! Combien de fois l'a- \ i /\ ous offensé lui-même encore plus indignement .' Au lien de nous punir comme juste vengeur des crimes, voua qui éiiez son ennemi , il a [ois voire place comme un criminel, et a voulu mourir pour vous : Qno- • nnn adhue peccatore» essemus, eecundum u Chriitu» pro vobi» mortutu est [Rom.

^ . N'est-il pas bien changé? L'attachement que vous avez aux plaisirs du corps vous emportée la première occasion: Respice in faeiemChristi (ut;Regardez le visage de Jésus Christ crucifié, c'est celui dont la vue fait le bonheur des anges el des saints, et il esl telli ment couvert de sang, et tout son corps si déchiré, qu'il n'est pins connaissante. N'est-il pas Lien changé pour vous? L'ambition,

d'une part, et de l'autre, pour lui satisfaire, la convoitise des biens de la terre vous entraînent au mal. Reconnaissez-vous ce crucifié ? C'est celui qui possède toutes les grandeurs et tous les biens infinis dans lui-même, comme étant égal à son Père: Cum in forma l)ei esset, non rapinam arbitralus est esse se œqualem l)eo (Plut. 11). O Dieu ! quel prodigieux changement ! il s'est tellement appauvri, ils'esl tellement abaissé pour vous enrichir et vous élever jusqu'à lui, qu'il s'est anéanti : Sed semetipsum exinanivit. En vérité, considérant ces changements que le Fils de Dieu a faits de lui-même pour l'amour de vous, pouvez-vous ne pas faire pour l'amour de lui le changement de votre cœur par une vraie conversion ?

A ce spectacle toute la nature se change par mille prodiges, le soleil, la lune, le temple, les tombeaux, le ciel et la terre, les vivants el les morts, les créatures les plus insensibles, les pierres et les rochers, les cœurs même des Juifs qui s'en retournaient en se frappant la poitrine : Revertebantur percutientes pectora sua. Ahl mon adorable Sauveur, c'est Irop, je n'en puis plus ,* et quoique mon cœur soit méchant el obstiné, je sens bien pourtant qu'il ne peut se laisser vaincre par celui d'un Juif. Il faut qu'il se change et se convertisse à vous, pour accomplir en moi celle prophétie : Reminiscentur et convertentur. Ainsi soit-il.

SERMON XXXVIII