SUR LA RECONNAISSANCE OU DE 1. 'INGRATITUDE

In Curislo nova creatura.

L'ouvrage du renouvellement de l'homme est ta fin de l'Incarnation du verbe (1 Cor., Y).

Je croyais aujourd'hui avoir une vertu à inspirer, mais je m'aperçois que j'ai un vice à combattre. Quel monstre que l'ingratitude ! C'est, dit saint Bernard , un vent brûlant qui dessèche en nous la source de la piété, dissipe la rosée de la miséricorde, arrête le couvant des grâces, anéantit l'économie des vertus , s'oppose à une nouveauté défaveurs; c'est celte fumée qui sortait du puits de l'abîme, et qui offusquait la clarté du soleil , selon qu'il est écrit dans l'Apocalypse, formant un corps opaque entre Dieu et 1 homme. En vain saint Chrysoslome nous assure que la reconnaissance doit être, non-seulement la fin, mais encore le commencement de nos actions et de nos discours; en vain saint Paul nous exhorte à rendre grâces à Dieu, par un sacrifice continuel de tout ce que nous sommes; en vain le roi-prophèle nous presse de bénir le Seigneur qui nous a comblés de ses biens; nous sommes toujours ingrats, et nous vivons comme si nous ne tenions rien de Dieu, ou si nous étions les seuls ar- ! tisans do notre fortune. Jamais ne reconnaîtrons-nous que , n'ayant rien de nousi mêmes, nous tenons tout de la libéralité du premier êlre? sincère aveu que nous devons