‹ Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier et du second ordre et collection intégrale, ou choisie, de la plupart des orateurs du troisième ordre (volume 4)Chapitre 251 sur 326 · AVENT. QUATRIEME SEMAINE · texte numérisé non relu

AVENT. QUATRIEME SEMAINE

exprimer, non-seulement par nos paroles , mai- eneore par nos actions. Il coûte peu de dire atéc \è pharisien. Je" unis rends gradés de ce que je ne suis pas comme les autres ; i marquer par les effets qu'on e-i per-

• d un si noble sentiment', c'est une grai lùde complète l'i: inizf.it est un insensible \ ienl'ails. il en est investi commode l'air qui l'environne, dont il ne sent pas la pesanteur. Mais un véritable reconnaissant sait i uel en est le prix, quelle eh est la -valeur , et succombant, pour ainsi dire, sous le poids irs . il >e prosterne aux pieds5 du Seigneur, pour lui rendre un hommage universet, semblable à la sainte S ferge qdi', enrichie dé grâces, en fut plus humble :deiii u lous-liii qu'elle nous uhtienne la même mi ti--anee. Ave, Maria.

Le icvoir de la reconnaissance est , pour ainsi dire , la voix de la nature; le ciel donne

Mi - à la terre, et la terre rend ses exhalaisons au ciel : la mer remplit de ses eaux : - m\ ièreS el les rivières les reportent à la nier; les ;ir!>res produisent les fruits, et les fruits renferment des semences pour multiplier les arbres; le sang que les artères puisent dans le cœur y rentre par le moyen des

s : loi de retot'.r qui rencontre de nou- \ eaux agréments dans la grâce , toute la religion n'étant qu'un cercle de Dieu à l'homme, et de l'homme à Dieu ; la politique même n'a point d'autre règle. L'n prince remporte-t-il quelque avantage".' il ordonne aussitôt des actions de grâces; et, s'il ne les a pas toui m- dans le cœur, il souhaite du moins que - sujets les aient devant les yeux. Hecou-

nice qui est comme l'âme de toutes les vertus; par elle la foi croit, l'espérance s'assure , la charité s'embrase ; elle l'ait que , regardant Dieu comme la première vérité, on lui rend ses soumissions; que, l'envisageant comme esprit infaillible, on s'assure sur

lomcsses , que, le considérant comme objet souverainement aimable, on lui dévoue .son cœur. .Mais prenez garde qu'en matière de bienfaits", il y a deux secrets dans le monde, le secret de les faire, le secret de les rendre. Faire un bienfait et s'en vanter, C'est une espèce de reproche : remettez-moi entre les uiiiins des ennemis dont vous m'avez delivre , disait autrefois un ancien, j'aime mieux être exposé de nouveau à leur cruauté que d'être redevable à un prétendu ami, qui se rante si souvent de ma délivrance. Kecev oir un bienfiùt el n'en consen er nul ressen-

it, quelle lâcheté! on peut dire que ce

v i< c est selon le cœur de l'homme et contre

iur de l'Iiomwe.

Naturellement l'ingratitude nous fait hor-

r ur, et pourtant il en est peu qui s'en defen-

: p'T onno ne saurait la souffrir dans les itres et presqne tous la laissant croupir en . on craint d'en être accusé à reliures , et l'on n'a point cette crainte a 1 i ar 1 du créateur. Je ne demande pas le témoignage de la langue, elle est iiom- I us.- ; je demande le témoignage de la couac, elle est sincère. Qu'avons-nous rendu a Dieu jmur les biens sans nombre

Page 1