POUR LE TROISIÈME JEUDI DE CARÊM

La cause et l'effet de la damnation du mauvais riche.

Homo qtiidem erat dives , qui inrluebatur purpura c» bysso, et. epulabatur quolidie splendide, etc.

Il i) avait un homme riche qui était vêtu de pourpre el de fin lin, et qui faisait tous les jours grande chère 'S. Luc, chup. XVI).

La circonstance la plus surprenante de celle étrange histoire de noire évangile, est que ce malheureux dans l'extrémité de ses peines, désespérant d'y pouvoir jamais recevoir aucun soulagement, demande avec empressement qu'on envoie du moins Lazare en la maison paternelle, pour empêcher par celte étonnante apparition que ces cinq frères, qui avaient mené jusqu'alors une vie semblable à la sienne, ne fussent damnés comme lui : Ut testelur illis, ne el ipsi ventant in hune locum tormentorum. Sans examiner maintenant par quel motif ce méchant homme fil une pareille demande, si ce fui par un attachement purement naturel à la chair et au sang, comme le croit saint Chrysostome ( Hom. de Div. ), ou de crainte que son supplice ne devînt plus grand que celui de ses frères , selon l'opinion de saint Grégoire ( /. IX Moral, cap. 49 ), ou pour quelque autre raison qu'on pourrait produire ; il est