QUATRIEME MERCREDI DE CAREME

rires censeurs , qui disent dans cel évangile au Fila de Dieu : Quart discipuli lut iransgrediuntw traditiones f Vos disciples n'ont joint du tout l'Esprit île Dieu, il parait bien qu'ils sont tort relâchés, puisqu'ils ne gardent point les anciennes traditions que nous avons reçues de nos ancêtres. Ce qui est une pure calomnie, parce que ces couiuines n'étaient que L'effet du caprice et de l'extravagance de ces visionnaires, et nullement des traditions légitimes qui leur fussent venues de père en lils depuis Moïse.

Quatrièmement, il arrive de là que toutes ces sortes de gens si attachés à leurs coutumes, qui ne sont que de vrais abus , se donnent ordinairement beaucoup île peine pour ne rien gagner devant Dieu; et qu'après beaucoup d'oraisons, de jeune-, d austérités et de grandes dépenses pour fournir aux frais nécessaires à maintenir ou le parti que l'on embrasse, ou les associations où l'on s'engage, ou les belles choses qu'on entreprend très-saintes en apparence et très-spécieuses, on n'en aura jamais de récompense; tout est inutile. Pourquoi? Parce que toutes ces coutumes que l'on prend et toutes ces lois qu'on s'impose, n'étant pas réglées selon l'ordre et selon l'esprit de l'Eglise, ni par l'avis des sages directeurs, ni par la conduite de ceux. à qui l'on doit obéissance et une parfaite soumission d'esprit, ne viennent pas de Dieu, mais de l'esprit particulier, de l'humeur, de la fantaisie, de la passion, du tempérament, de l'amour-propre et du dérèglement des hommes. Qui le dit? Notre maître en cet endroit même , où il ajoute : Sine causa aulem colunt me , docentes doctrinas, el mandata hominum. Il y a dans saint Marc : In vanum autem me colunt : Ce culte qu'ils me rendent à leur mode, est sans fruit, comme sans raison, c«" n'est qu'une inutile vanité qui ne

Îtroduira jamais rien. En voulez-vous savoir a cause? La voici : Docentes doctrinas, et mandata hominum. Ces usages particuliers ne sont pas de Dieu, mais des hommes qui les ont inventés pour satisfaire leur caprice ou leur passion. Tout cela donc est inutile. Mais il y a bien plus, parce que toutes ces

Pratiques superstitieuses qui viennent de homme, conduisent insensiblement en de grands désordres , contre les lois et les commandements de Dieu. De sorte que nous pourrions dire à ces gens-ci ce que, le Fils de L)ieu réplique aux pharisiens dans L'Evangile : Quare transgredimini mandai um Dei propter traditiones vestras? Vous êtes si fort attachés à vos traditions, que vous en préférez l'observance à celle des lois de Dieu qu'elles renversent. Vous, pour ne pas manquer à la coutume que vous avez prise, de votre propre sens , de faire certaines dévotions peu proportionnées à votre état, vous désobéissez à vos maris, à vos parents, à vos médecins, à vos maîtres , à vos supérieurs , qui vous les défendent, pour des raisons que vous n'avez pas droit d'examiner, n'étant pas leurs juges , mais leurs sujets : Quare transgredimini mandalum Dei propter traditiones vestras? Vous, prêtre, qui, pour cnlre-

OlUTELRS SACRÉS. X.

MAUVAISES ("OniMES Ml! MONDE.

tenir votre pratique, allai liez par vœux a votre conduite et à votre direction de pauvres âmes, leur étant toute la liberté d'aller ailleurs; ce qui sans doute peut avoir de dangereuses suites : vous qui, pour soutenir vos traditions prétendues, à quoi la passror. et l'amour de la nouveauté vous ont mal heureusement engagés , ne faites point de difficulté de blesser L'autorité suprême de l'Eglise, et de violer toutes les lois divines et humaines qui vous commandent la soumission d'esprit ; ne peut-on pas v ous dire justement : Quare transgredimini mandalum Dei propter traditiones vestras? Vous , pour satisfaire à la mode qui veut que sous prétexte de réforme on porte tout à l'extrémité de. rigueur, vous trahissez tous les jours l'Evangile, en supprimant ces grandes et ces aimables vérités qui portent à l'amour de Dieu; el désespérant éternellement le monde, pour parler avec Jésus Christ : Clauditis regnum cœlorum ante liomines, vos enim non intratis, nec introeuntes sinilis intrare; (S. Malth. XXI11). Vous fermez la porte du ciel aux hommes, et n'y pouvant entrer par des roules si écartées, vous ne voulez pas que les autres que vous entraînez après vous y entrent. Quare transgredimini mandatum Dei propter traditiones vestras? Et vous, enfin, qui, pour garder les coutumes que vos prédécesseurs vous ont laissées , parce qu'ils ont péché avant vous par tradition, passez les fêtes de vos confréries en réjouissances profanes, au lieu de les sanctifier par une vraie dévotion ; ne nous donnez-vous pas lieu de vous faire le même reproche : Quare transgredimini mandatum Dei propter traditiones vestras? Pourquoi trahissez-vous ainsi le service de Dieu pour obéir à vos fausses traditions? Tout cela n'est qu'hypocrisie qui vous trompe, eu tant de manières el qui enfin vous fait tomber insensiblement dans les maux qui viennent des coutumes pernicieuses que nous allons voir en celte seconde partie.