QUATRIEME VENDREDI DE CAREME

que. bc répandant aux environs, elles se mêlent avec la terre loute pure de ses compartiments, elles feront îles lis et des roses,

et toutes les beautés qui rendent un parterre agréable et délicieux. Vous avez dans votre cœur une source inépuisable qui est votre amour, que nous avons dit être le principe et l'origine de tous les mouvements de 1 âme, et de toutes ses passions; qui vous obligerait de la ruiner et de la perdre, en vous obligeant de ne rien aimer, se déclarerait bien ennemi de votre bonbeur, puisque sansamour il n'y en a point : Non vobis dieitur : Nihil ametts. Absit. Pigri , mortui , detestandi ; mi~ seri erilis, si nihil amttU [Aug. in Ps. XXXI). le ne rons dis donc pas, dit saint Augustin : i / point d'amour : Absit. Dieu me garde de vous le dire; n'aimant rien du tout vous seriez lout-à-fait inutiles dans le monde et inhabiles à toutes choses, comme autant de morts et, si vous aviez quelque sentiment, ce ne serait sans doute que pour ressentir le malheur d'un état si détestable :Amate, scil quid ametis videle. Aimez, je le veux; mais prenez bien garde où vos affections, comme les eaux de cette source, s'iront écouler. Si elles se vont perdre dans le puant égout des créatures, elles ne serviront qu'à faire l'avarice , l'ambition , l'impureté et l'horrible corruption de toutes sortes de péchés qui empesteront l'âme et lui donneront la mort éternelle; mais si vous les faites servir à Dieu, en les mettant toutes en lui, qui est le jardin des délices de l'éternité, elles vous produiront les grâces , les vertus, les mérites, les vraies et solides beautés de l'âme et le parfait bonheur de cette vie : P rga ergo amorem tuutn. Aquam jluentem in cloacam converti ad hortum. Quales impetus habebas ad mundum, taies habeas ad artificem mundi. Ne renoncez donc pas à l'amour, mais appliquez-vous à le purifier. Celte eau qui s'écoulait dans un égout, conduisez -la dans le jardin. Que votre amour en s'élevant se porte dans le sein de Dieu, avec autant d'impétuosité qu'il en en avait pour se répandre en se perdant misérablement dans le monde.

C'est l'effet de votre puissance et de votre bonté, adorable réparateur du monde et souverain médecin de nos âmes, que nos passions qui, par leurs emportements, sont bien souvent nos maladies, deviennent, par la invincible de vos remèdes, les instruments de votre gloire et de notre salut, en les consacrant à votre service. Vous entrâtes dans la maison de saint Pierre, et vous entrez louvent dans nous par la sainte communion. Là vous trouvâtes une pauvre dame fort tourmentée des ardeurs de la fièvre, et vous trouvez ici de pauvres âmes affligées d'une plus dangereuse maladie , par l'excès de leurs passions. Vous eûtes la bonté de la toucher et de la prendre par la main , vous nous laites bien plus de grâce en nous touchant de loute autre manière par celte union si pirfaitede votre sacré corps au nôtre. A cette divine présence accompagnée d'un commandement absolu , la lièvre la quitta et se

L'AME DllUCEE PAU IESTS- CHRIS I.

levant à l'heure même, elle s'appliqua de tout son cœur à vous servir. Faites, Seigneur, en nous le même effet, et que toutes nos passions, réduites à leur juste tempérament par celle puissante vertu qui émane continuellement de vous, donnent des marques de leur guérison et de votre bonté , par le service qu'elles vous rendront en célébrant éternellement votre gloire. Ainsi soit-il.

SERMON XXII