SERMONS POUR LE CAREME

Serm. I. Le chrétien doit thésauriser dans le Ciel et non sur In terre. jd.

Prop. : Les trésors célestes ont tous les avantages contraires aux défauts des trésors terrestres.

Div. : I. L'acquisition des trésors célestes dépend de nous ; IL acquis, ils sont uniquement à nous ; III. une fois à nous, nous les possédons pour l'éternité ; IV. par anticipation du bonheur

infini qu'ils nous préparent, ils rendent le cœur tout céleste et tout spirituel dès ici- bas.

Serm. II. La foi «lu Ceiitenîer comparée avec la nôtre. 22

Dit.: I. Dans son objet, est-elle universelle?

II. dans son motif, est-elle parfaitement soumise à l'autorité divine ; III. dans son acte, est-elle ferme et inébranlable ; IV. dans sa fin, aboutit-elle à une conduite conforme à nos croyances.

Serm. III. Le commandement «l'aimer ses ennemis. ^4

Div. : I. Force de ce précepte ; II. manière de le pratiquer.

Serm. IV. Le jeune «In chrétien enseigné par le jeiine «le Jésus-Uhrist. 47

Prop. : Notre jeûne doit être conforme à celui de Notre-Seigneur.

Div. : I. Il doit être marqué par la pénitence intérieure ; II. par la pénitence extérieure ; III. accompagné d'un esprit de charité pour le prochain; IV. avec ces conditions, il nous assurera la victoire sur nos ennemis.

Serm. V. La crainte qu'on doit avoir du juge et du jugement. 50

Phop. : Elle doit venir de cela même qui nous la fait perdre.

Div. : I- Nous ne craignons pas le jugement, à cause de la bonté du juge; or, J.-C.aura d'autant plus de rigueur qu'il aura été plus miséricordieux pour nous; II. le délai du jugement fait que nous ne le craignons pas ; or, il n'en sera que plus sévère.

Serm. VI. De la bonne loi dans les aîïaires temp«»relles. 70

Prop. : Chrétiens, évitez la mauvaise foi quand vous traitez avec vos frères.

Div.: I. C'est un vol ; II. qui sera terriblement puni par Dieu.

Serm. VII. Le Jugement de comparaison (Jonas et les Ninivites : Jésus-Christ et nous). 80

Invitation à la pénitence.

Serm. VIII.. Les rebuts soufferts dans l'oraison (Chananéenne). 92

Prop. : Les rebuts dans l'oraison et la prière sont un bien.

Div. : I. Dieu les envoie pour avoir ce qu'il attend de l'àme, la foi: II. l'âme avec la foi vive, obtient désormais tout ce qu'elle demande à Dieu.

Serm. IX. La piseine mystique de la péni tence. 105

Prop. : Le sacrement de la pénitence est la piscine probatique perpétuellement ouverte à toutes les maladies de l'àme.

Div. : I. Ce que Dieu l'ait dans ce miracle du pardon des péchés; II. ce que doit faire le pécheur;