XIII
Prop. : Le ciel stimulant de' notre ferveur.
Div. : I. Le ciel est une gloire telle qu'on ne peut la faire comprendre; IL c'est une gloire telle que pour l'obtenir on ne peut trop faire ni trop donner.
Serm. XXXVIII. Sur l'impénitence finale. 374
Prop. : Une faut point compter sur les conversions du dernier moment.
Div. : I. Je le prouve par les témoignages des Pères; IL par les dispositions du pécheur mourant ; III. par la conduite de Dieu à cette extrémité.
Serm. XXIX. Sur la véritable et la fausse piété. 386
Prop. : Notre piété est fausse.
Div. : I. Parce qu'elle ne part pas du cœur; IL parce qu'elle laisse les choses nécessaires pour s'attacher aux pratiques de subrogation.
Serm. XXX. Sur l'enfer. 397
Prop. : Le feu de l'enfer est redoutable.
Div. : I. Il est redoutable dans sa nature ; IL redoutable dans ses propriétés; III. redoutable dans l'application qui en est faite.
Serm. XXXI. Sur l'attachement aux richesses, 408
Prop. : Les suites de l'avarice sont funestes. Div. : I. Car l'avarice fait vivre sans conscience; IL elle fait mourir sans pénitence.
Serm. XXXII. Sur la parole de Dieu. 420
Prop. : Beati qui audiunt verbum Dei!
Div. : I. Il faut entendre la parole de Dieu ; IL comment faut-il l'entendre.
Serm. XXXIII. Sur la foi. 433
Prop. : Nous devons nous soumettre à la foi. Div. : I. C'est un devoir ; IL c'est une nécessité ; III. c'est notre intérêt.
Serm. XXXIV. Sur la charité. 445
Prop. : et Div. : L'auteur exhorte à la charité en faisant voir: I. la règle de la charité qui est le précepte; II. le modèle de la charité qui est J.-C.
Serm. XXXV. Sur le péché d'habitude. 458
Prop. : Effets pernicieux du péché d'habitude. Div. : Rien ne nous expose plus à l'abandon de Dieu ; II. rien ne nous affaiblit davantage.
Serm. XXXVI. Sur la grâce. 471
Prop. : La conduite et l'économie de la grâce.
Div. : I. La grâce demande pour donner ; IL la grâce condescend pour commander.
Serm. XXXVII. Sur l'aumône. 482
Prop. : Exhortation à l'aumône.
Div. : I. Votre devoir par rapport â l'aumône ; IL votre pouvoir par rapport à l'aumône.
Serm. XXXVIII. Sur le zèle. 494
Prop. : Nécessité du zèle.
Div.: I. En quoi vous pouvez avoir le zèle : la matière ; II. pourquoi vous devez l'avoir : les motifs ; III. comment vous devez l'avoir : les règles.
Serm. XXXIX. Sur la conformité « la volonté de Dieu. 507
Prop. : La conformité nous rend saints et heureux en cette terre.
Div. : I. Saints, parce qu'ainsi on rend à Dieu ce qui lui est dû ; II. heureux, parce qu'ainsi on a la paix qu'on souhaite.
Serm. XL. Sur le»* souffrances. 518
Prop. : Le grand prix des souffrances.
Div. : I. Quant au péché, elles remettent le chà- \iment dû à nos péchés; II. quant au présent, elles sont la source des consolations et des douceurs spirituelles; III. quant au futur, elles sont un gage de la gloire et du bonheur éternel.
Serm. XLI. Sur la conversion. 530
Prop. ; La conversion est l'entreprises la plus nécessaire et la plus grande.
Div. : I. Voyons-en les difficultés pour les surmonter ; IL les motifs, pour nous encourager : III. voyons-en les moyens pour les employer.
Serm. XLIl. Sur le soin des petites choses.
Prop. : Importance des petites choses
Div. : I. 11 est très important d'éviter le plus
petit mal ; IL il est très important de pratiquer le
plus petit bien.
Serm. XLIII. Sue la honne mort. 554
Prop. : Le secret d'adoucir et de sanctifier les frayeurs de la mort.
Div. : I. C'est de regretter peu ce qu'on quitte à la mort ; il. de souffrir peu de ce qu'on endure en ce moment; III de craindre peu ce à quoi on est exposé en ce moment.
Serm. XLIV. Sur la complaisance mondaine.
Div. : I. Rien de plus vain que de chercher à trop plaire au monde; IL rien de plus dangereux.
Serm. XLV. Sur la pénitence. 577
Pr.op. : La pénitence de Madeleine est le modèle de la nôtre.
Div. : I. Ce fut une pénitence prompte; II. une pénitence proportionnée à ses péchés ; III. une pénitence animée par la charité.
Serm. XL VI. Sur la prospérité humaine. 590
Prop. : Ne cherchons pas la prospérité du pécheur.
Div. : I. Car ou bien le pécheur ne prospère pas ; II. ou sa prospérité n'est qu'une fausse prospérité.
Serm. XLVII. Sur la communion. 603
Div. : I. Une bonne communion c'est le triom-
phe de J.-C. ; II. une communion sacrilège c'est la passion de J.-C.
Serm. XLVIII. Snr la pratique des bonnes œuvres. 617
Prop. : Sans les bonnes œuvres, point de salut.
Div. : I. Dieu demande à tous des bonnes œuvres: il y va du salut : IL comment les demande-lil : juste proportion.
Serm. XLIX4 Sur la passion de Notre-Sci-
gneur J.-C 031
Prop. : La passion de J.-C. est la satisfaction entière du péché.
Div. : I. J.-C. rend à Dieu âme pour àme par ses douleurs spirituelles ; IL il lui rend gloire pour gloire par ses humiliations ; Ht. il lui rend corps pour corps par ses souffrances extérieures.
Serm. L. Résurrection de M.-S. J.-C. 651
Prop. : Dans sa résurrection J.-C. a été le consommateur de notre foi.
Div. : I. La résurrection est le motif le plus puissant pour rendre notre foi plus ferme dans la créance; II. elle a été le motif le plus puissant pour rendre notre foi plus agissante dans la pratique.
Serm.LI.jSur la persévérance chrétienne. 664
Prop. : Le défaut de persévérance est un défaut de christianisme.
Div. : I. La persévérance est un des caractères les plus essentiels à la religion chrétienne ; IL la religion chrétienne nous fournit les motifs les plus puissants pour nous maintenir dans la persévérance.
Serm. LU. Sur la rechute. 676
Div. : I. Les principes de la rechute; IL les effets de la rechute.
Notice sur le p. dorléans. 689
Préface de laideur. 689
