‹ Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier et du second ordre et collection intégrale, ou choisie, de la plupart des orateurs du troisième ordre--Chapitre 371 sur 762 · II. De la crainte de Dieu · texte numérisé non relu

II. De la crainte de Dieu

Prop. et Div. : Nous devons craindre les rigueurs de la justice divine : I. parce que c'est un Dieu infiniment saint qui est juge; II. parce que c'est un homme faible et misérable qui est le criminel.

Disc. VII. De l'impureté. 244

Prop. et Div. : Ce vice perd les âmes : I. par les attraits intérieurs de la volupté et les charmes extérieurs de la beauté; II. rendant l'âme odieuse à Dieu il la priva des impressions de la grâce.

Disc. VI II. De la beauté. 271

Div. : I. Elle est l'objet de la vanité des femmes- IL de la passion des hommes.

Disc. IX. Du corps. '292

Div : I. Il est l'ennemi de ceux qui l'aiment et le flattent; II. il l'ait du bien à ceux qui le haïssent et le t'ont souffrir.

Disc. X. Des péchés d'autrui. 322

Prop. et Div. : Nous pouvons avoir part à la peine temporelle due aux péchés des autres en tant que nous composons : I. le même corps économique ; II. le même corps politique, c'est-à-dire que nous sommes de la même famille ou du même état.

Disc. XL Suite du même sujet, où il est particulièrement traité du scandale. 353

Prop. et Div. : Nous pouvons avoir part aux peines éternelles dues aux péchés des autres en tant qu'ils peuvent nous être imputés. Or, ils nous sont imputés quand nous y coopérons : I. directement par le scandale ; II. indirectement en ne l'empêchant pas quand nous le devons.

Disc. XII. Du temps. 375.

Div. : I. Du bon usage qu'il faut en l'aire ; II. du mauvais usage qu'il faut éviter.

Disc. XIII. Du mariage. 397

Prop. et Div. : Pour procéder sagement dans l'affaire du mariage, voyons comment il faut se gouverner : I. avant que de se lier à cet état ; II. lorsqu'on y entre; III. après qu'on y est entré.

Notice sur le P. Champigny.

SERMONS ET PANEGYRIQUES CHOISIS DU P. (JHAMP1GNY, BARNABITE. 433

Sermon I. Sur le mystère de la Présentation de Jésus-Christ au temple et de la Purification de la Sainte Vierge. 433

Prop. et Div. : Marie retranche a la loi de la purification ses trois défauts, elle l'ennoblit et la rend parfaite. En effet : I. au lieu d'une pureté extérieure et légale elle apporte au temple une pureté intérieure, vraie et parfaite; II. au lieu d'une oblation humaine elle fait une oblation divine et

infinie ; III. au lieu d'une oblation passagère et intéressée, Marie fait une oblation irrévocable, éternelle.

Serm. H. De l' Annonciation de la Vierge.

Le mystère de ce jour consiste : I . dans l'anéantissement d'un Dieu ; IL dans l'élévation de Marie. Anéantissement et élévation qui doivent inspirer aux hommes : III. des sentiments d'élévation et d'humiliation pour honorer ce mystère.

Serm. III Des sainls anges gai 'diens. 458

Div. : I. La soumission des anges en qualité de ministres de la grandeur de Dieu les rend dignes de notre vénération ; IL leurs combats et leurs victoires en tant que ministres de la force de Dieu leur doivent attirer notre confiance ; III. les grâces qu'ils nous obtiennent en tant que ministres de la miséricorde de Dieu nous engagent à la reconnaissance.

Serm. IV. Delà surdité spirituelle. 476

Div. : I. La nature de la surdité et ses espèces; IL ses suites funestes; III. ses remèdes.

Serm. V. De rimpénitence. 492

Div. : I. Etat malheureux des pécheurs à leur mort ; IL soins qu'ils doivent prendre pour ne pas contracter l'habitude du péché qui les conduit dans ce terrible état.

Serm. VI. Du mauvais riche.

Div. : I. L'attachement à la joie et aux plaisirs du monde est un état très criminel ; IL peu connu et aperçu ; III. néanmoins très commun et très ordinaire.

Serm. VIL De la rechute dans le péché. 520

Div. : Les fréquentes rechutes : I. rendent, du côté de Dieu, le pardon rare ; IL du côté de l'Eglise, la réconciliation plus difficile ; III. de la part du pécheur, elles lui ôtent tout apparence d'excuse.

Serm. VIII. De l'aveuglement spirituel. 534 Div. : L'aveuglement spirituel est : I. intérieur

et très commun ; II. funeste dans ses suites ; III.

néanmoins il n'est pas sans remèdes.

Serm. IX. Des bonnes œuvres. 549

Prop. et Div.: Nous devons allier la foi et les bonnes œuvres, car: I. ce qui anime notre foi ce sont les bonnes œuvres; IL ce qui anime nos bonnes œuvres c'est la foi.

Serm. X. De la foi. 564

Div. : I. Ses difficultés sont une preuve de sa solidité et de sa vérité; IL son obscurité rend nos jugements plus certains que toute l'évidence des sciences humaines.

Serm. XI. Du cœur nouveau. 579

Prop. et Div.: Ce qu'il faut faire pour que l'Esprit- Saint soit en nous? I. Il faut quitter notre esprit pour recevoir cet Esprit-Saint; IL notre cceur,pour

recevoir ce cœur céleste; III. notre vie, pour recevoir cette vie divine.

Examen «le conscience pour une personne qui aspire à la perfection, principalement lorsqu'elle est consacrée à Dieu par les vœux de religion.

Panég. I. S. Pierre. 608

Div. : I. Amour singulier qu'il a eu pour J.-C. ; II. privilèges qu'il a reçus en récompense de son amour ; III. usage qu'il a fait de ses privilèges.

Pnég. II. S. Louis, roi de France. 626

Div. : I. Par son autorité il établit celle de Dieu . II. par la distribution de ses trésors il fait l'opulence de Dieu; III. par ses combats, il étend les conquêtes et les victoires de Dieu. Panég. III. S. François «le Borgia. 640

Prop. et Div.: Il a rendu pleine et très parfaite sa sainteté: I. comme favori à la cour et vice-roi de Catalogne ; II . comme chef d'une maison illustre ; III. comme général de sa compagnie.

Panég. IV. S. Eustaclic. martyr.

Prop. et Div.: Sa foi est docile et ferme; I. sa docilité condamne notre indocilité; II. sa fermeté condamne notre lâcheté.

Panég. V. Ste Catherine, Vierge et martyre. 672

Prop. et Div. Sa foi en J.-C. larend : I. incorruptible au milieu de la corruption; II. brillante de lumière au milieu des ténèbres du paganisme; III. intrépide dans les supplices.

Notice sur Juillard du Jarry.

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