Ibid., I, 403. — Bibliothèque Nationale, Blancs-Manteaux

d'imiter la conduite de son père et de son frère, Boutier rentra violemment en possession de la partie de l'église donnée par Guitmond. Frappé d'excommunication, il résista longtemps aux instances de Donoald, évoque cl'Aleth, de Geoffroy, archevêque de Dol, et de Gilduin, baron de Combour, qui le suppliaient tous de faire restitution. Cédant enfin à leurs prières, Boutier profita, en 1133, de la présence à Combour d'Odon, abbé de Marmoutiers, et de Donoald, évêque cl'Aleth, et remit enfin aux moines ce qu'il leur avait pris : il fit approuver cet acte par Thomas, son fils aine, et par ses autres enfants Simon et Gilduin, clercs. En reconnaissance, les moines accordèrent à ce Simon la jouissance durant sa vie du tiers de l'autel de l'église. De son côté, l'évêque Donoald donna le droit à l'abbé de Marmoutiers de lui présenter le chapelain chargé de desservir cette église, puis il conduisit cet abbé, du prieuré de la Trinité où ils se trouvaient, à l'église Notre-Dame et le mit en possession de ce temple en lui en faisant sonner les cloches1.

Boutier — tige probablement de la famille de ce nom qui se distingua parmi la noblesse du pays de Combour et de Dol — était parent de Guillaume de Combour, abbé de Marmoutiers avant Odon; il demeura fidèle à ses engagements envers les moines. Il n'en fut pas de même de son fils Thomas, que les chartes appellent Thomas Boteri, c'està-dire Thomas, fils de Boutier. Nous venons de voir que l'abbé Odon avait accordé au clerc Simon, second fils de Boutier, la jouissance durant sa vie du tiers de l'autel principal de l'église Notre-Dame de Com-