LA ROCHEFOUCAULD

Les Maximes de La Rochefoucauld (1665) ont deux grandes séductions : leur pessimisme et leur style. A quarante ans, on les admire un peu moins; à cinquante, on les prend à peu près pour ce qu'elles sont, c"est-àdire pour des vérités désespérantes, qui ne présentent qu'un côté de la nature humaine. C'est bien le cœur humain, si vous voulez, mais le cœur humain vu à travers une lentille qui concentre tout dans un seul foyer. N'admettre que l'amour-propre et l'intérêt pour mobiles de nos actions, c'est ne pouvoir expliquer ni la charité, ni la pitié, ni l'héroïsme, ni le remords, ni Tatuonr maternel, ni l'existence de gens comme saint François de Paule, saint François de Sales, saint François d'Assise, etc..

Ces Maximes sont certainement toutes vraies ; mais